كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)

................... ... لَهِنَّكِ مِنْ عَبْسِيَّةٍ لَوَسِيمَةٌ (¬١)

فإن قلت: فقد قالوا: اثنتا عشرة امرأةً.
قلنا: ليست التاء للتأنيث؛ لأنها حشو، ويَسْكُن ما قبلها في قولك: ثِنْتا عشرة.
وإن شئت جعلت مجموعَ الأمرين المقدَّمين علةً، فلم تحتجْ إلى الاعتذار عمَّا يُورَد عليك من هذين (¬٢).
* [«عن تَمِيمٍ»]: وهو من نادرِ لغتهم (¬٣)، وسبيلُهم (¬٤) السكونُ، كما في: كَتْفٍ، ولغةُ الحجازيين (¬٥) السكونُ، وهو (¬٦) من نادرِ لغتهم، وسبيلُهم الكسرُ (¬٧)، كما في: كَتِفٍ.
---------------
(¬١) صدر بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة، وعجزه:
... على هَنَواتٍ كاذبٌ مَنْ يقولُها
لَهِنَّكِ: لغة في: لَإِنَّك. الشاهد: دخول حرفَيْ توكيدٍ على الجملة مرتين، وهما: اللام و"إِنَّ". ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٦٦، وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٣، والمحكم ٨/ ٦٢٩، والإنصاف ١/ ١٧٠، والتبيين ٣٥٥، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٤٣٣، وخزانة الأدب ١٠/ ٣٤٥.
(¬٢) الحاشية في: ٣١/ب.
(¬٣) ينظر: الكتاب ٣/ ٥٥٧، ولغات القرآن للفراء ٢٤، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ١٠٤، والأصول ٢/ ٤٢٤، وإعراب القرآن للنحاس ١/ ٥٦.
(¬٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٥) ينظر: الكتاب ٣/ ٥٥٧، ولغات القرآن للفراء ٢٤، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ١٠٤، والأصول ٢/ ٤٢٤، وإعراب القرآن للنحاس ١/ ٥٦.
(¬٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٧) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.

الصفحة 1323