كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
يَدَيَانِ بَيْضَاوَانِ عِنْدَ مُحَلِّمٍ ... قَدْ تَمْنَعَانِكَ أَنْ تُضَامَ وَتُضْهَدَا (¬١) (¬٢)آخر مقصور تثني اجعله يا ... إن كان عن ثلاثة مرتقيا
(خ ١)
* قولُه: «إِنْ كان عن ثلاثةٍ»: هذا قول ص (¬٣)، وأما كـ (¬٤) فإنهم يوافقونهم فيما عدا الرباعيَّ مما زاد عليه، فيقولون: إن ألفه تُحذف، ولا تُقلب، والسماعُ مع البصريين، قال (¬٥):
شَهْرَيْ رَبِيعٍ وَجُمَادَيَيْنَهْ (¬٦) (¬٧)
كذا الذي اليا أصله نحو الفتى ... والجامد الذي أميل كمتَى
(خ ١)
* [«الفَتَى»]: ابنُ بَابَشَاذَ (¬٨): هذا قول جمهور النحويين، دليلُهم: قولُه تعالى: {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ} (¬٩)، وقولُ العرب في الجمع: فِتْيانٌ، والأول أَدَلُّ.
---------------
(¬١) بيت من الكامل، تقدَّم صدره في باب المعرب والمبني. تُضام: تُظلَم، وتُضهَد: تُقهَر، كما في: القاموس المحيط (ض ي م) ٢/ ١٤٩٠، (ض هـ د) ١/ ٤٣٠.
(¬٢) الحاشية في: ٣٣/ب.
(¬٣) ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ١٣٩ (ط. العلمية)، والإنصاف ٢/ ٦٢١، وشرح جمل الزجاجي ١/ ١٤٢، وشرح التسهيل ١/ ٩٦، والتذييل والتكميل ٢/ ٣٢.
(¬٤) ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ١٣٩ (ط. العلمية)، والمخصص ٤/ ٤٣٩، والإنصاف ٢/ ٦٢١، والممتع ٢/ ٦٠٩، وشرح التسهيل ١/ ٩٦، والتذييل والتكميل ٢/ ٣٢.
(¬٥) قائله امرأة من فَقْعس.
(¬٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. وهذا بيت من مشطور الرجز، تقدَّم في باب المعرب والمبني.
(¬٧) الحاشية في: ٣٣/ب.
(¬٨) شرح الجمل ٥٤٩، ٥٥٠.
(¬٩) يوسف ٣٦.
