كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
.................. ... الأَجْلَلِ (¬١)عبدُالقاهِر (¬٢) (¬٣).
* في "شرح الغاية" (¬٤): أن "فَعُولًا" في المذكر والمؤنث يأتي على "أَفْعِلة"، كـ: أَعْمِدة في المذكر، وأَقْدِمة (¬٥) في المؤنث، وأن "فَعُولًا" المعتلَّ اللامِ على "أَفْعال"، كـ: فَلُوّ (¬٦) وأَفْلاء، وعَدُوّ وأَعْداء، فهذان إطلاقان في كلام الناظم (¬٧).
(خ ٢)
* قولُه: «في اسمٍ»: إلا إن كانت المدة واوًا في صفةِ مذكرٍ (¬٨).
* في "شرح الغاية" (¬٩) أن مؤنث "فَعُول" كمذكَّره، فنحو: قَدُوم وأَقْدِمة بمنزلة: عَمُود وأَعْمِدة (¬١٠).
* قولُه: «بمَدّ»: قَيَّد في "شرح الغاية" (¬١١) الوزنَ بواحدٍ من خمسة: ١: قَذَال (¬١٢).
---------------
(¬١) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:
الحمدُ لله العليِّ الأجلل
ينظر: الديوان ٣٣٧، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ١٣٩، والمقتضب ١/ ١٤٢، والأصول ٣/ ٤٤٢، والخصائص ٢/ ٣٤٩، واللباب ٢/ ٩٩، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥٦٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٣٤.
(¬٢) المقتصد في شرح التكملة ١/ ٧٩٦.
(¬٣) الحاشية في: وجه الورقة الثانية الملحقة بين ٣٤/ب و ٣٥/أ.
(¬٤) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(¬٥) جمع: قَدُوم، وهي آلةٌ للنَّجْر، مؤنثة. ينظر: القاموس المحيط (ق د م) ٢/ ١٥١٠.
(¬٦) هو المُهْر إذا فُطم، أو إذا بلغ سنةً. ينظر: القاموس المحيط (ف ل و) ٢/ ١٧٣٢.
(¬٧) الحاشية في: ٣٤/ب.
(¬٨) الحاشية في: ١٥٦.
(¬٩) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(¬١٠) الحاشية في: ١٥٦.
(¬١١) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(¬١٢) هو جِمَاع مؤخَّر الرأس. ينظر: القاموس المحيط (ق ذ ل) ٢/ ١٣٨٢.
