كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
فأما مجيئه في جمع: فَصِيل، وأَفِيل (¬١)؛ فشاذٌّ؛ لأنهما اسمان، وأما مجيئه في: صَحِيح، وشَدِيد؛ فقال ح (¬٢): شاذٌّ.ع: وهو خلافُ إطلاقِ النَّاظم أنَّ ذلك قياسٌ في وصف "فاعِل"، فشَمِلَها؛ إذ لا يُتَخَيَّل لها مانعٌ من الجواز إلا التضعيفَ، ولم يُشرَط انتفاؤه (¬٣).
* قولُه: «كذاك في أُنْثاه»: أراد الحُطَيْئةُ (¬٤) سَفَرًا، فقال لزوجته:
عُدِّي السِّنِينَ إِذَا هَمَمْتُ بِرَجْعَةٍ ... وَدَعِي الشُّهُورَ فَإِنَّهُنَّ قِصَارُ
فقالت:
اُذْكُرْ تَحَنُّنَنَا إِلَيْكَ وَشَوْقَنَا ... وَاذْكُرْ بَنَاتِكَ إِنَّهُنَّ صِغَارُ (¬٥)
فقال: لا رَحَلْتُ لسفرٍ أبدًا (¬٦).
وشاعَ في وصفٍ على فَعْلانَا ... أَو أُنثَيَيه أو على فُعلانا
(خ ١)
* [«وشاع في وصفٍ على "فَعْلانا"»]: ومِنْ ثَمَّ كان الصواب قولَ الفارسيِّ (¬٧): إن "يِقَاظ" جمعُ: يَقْظان، لا قولَ أبي عَمْرٍ (¬٨) الشَّيْبانيِّ (¬٩): إنه جمعُ: يَقُظ (¬١٠).
---------------
(¬١) هو ابن المخاض فما فوقه، والفَصِيل. ينظر: القاموس المحيط (أ ف ل) ٢/ ١٢٧٣.
(¬٢) ارتشاف الضرب ١/ ٤٣٣، ٤٣٤.
(¬٣) الحاشية في: ١٦١.
(¬٤) لم أقف على البيتين الآتيين في ديوانه، ويُنسبان لأعرابي غير مسمًّى.
(¬٥) بيتان من الكامل. الشاهد: في "صِغَار"، إذ جمع "فَعِيلة" مؤنث "فَعِيل" وصفًا -وهو "صَغِيرة"- على "فِعَال". ينظر: عيون الأخبار ١/ ٢٢٦، ومجمع الأمثال ٢/ ٢٢٣، وربيع الأبرار ٣/ ١٥.
(¬٦) الحاشية في: ١٦١.
(¬٧) التكملة ٤٧٢.
(¬٨) كذا في المخطوطة، وهو وجه في "عَمْرو" أجازه المبرد وغيره، بشرط ضبطه بالشكل؛ تمييزًا له عن "عُمَر". ينظر: كتاب الخط لابن السراج ١٢٥، وعمدة الكتاب ١٦٤.
(¬٩) ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ٣٧٣ (ط. العلمية)، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥٢٧، وشرح الشافية للرضي ٢/ ١٢٢.
(¬١٠) الحاشية في: ٣٥/أ.
