كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
"عَشِيٍّ"، يقال: لقيته عَشِيًّا وعُشَيَّانًا، وأَصِيلًا وأُصَيْلانًا، ورواه ابنُ جِنِّي (¬١): عُشًى، بضم العين والقصر، وقال: عُشُوا من البُكاء (¬٢).لتلو يا التصغيرِ مِن قبلِ علم ... تأنيثٍ او مدَّتهِ الفتحُ انحتم
(خ ١)
* قولُه: «أو مَدَّتِه»: يَحتمل أن يريد: المدَّةَ التي هي تأنيثٌ، أو: المنسوبةَ للتأنيث، وهي التي قبل الهمزة في: حَمْراء ... (¬٣) العبارة، لا يقال: مرادُه: ألفُ التأنيث بينهما، أي: الدالة على التأنيث؛ لأن "حَمْراء" لا يقال: فيه مدةٌ دالَّةٌ على التأنيث في الأصح (¬٤).
كذاك ما مَدَّةَ أَفْعَالٍ سَبَق ... أو مَدَّ سكرانَ وما به التحق
(خ ١)
* [«ما مَدَّةَ "أَفْعالٍ" سَبَق»]: كقول أبي الطَّيِّب:
لَا يَحْرِمُ البُعْدُ أَهْلَ البُعْدِ نَائِلَهُ ... وَغَيْرُ عَاجِزَةٍ عَنْهُ الأُطَيْفَالُ (¬٥) (¬٦)
* [«"سَكْرانَ" وما به الْتَحَق»]: هذا إذا لم يُقَل في تكسيره: "فَعَالِين"، كـ: زَعْفَران، وسَعْدان (¬٧)، وسَكْران، فإن قيل فلا بدَّ من أن تجعله على "فُعَيْعِيل"، كـ: سِرْحان، وسُلْطان، ووَرَشان (¬٨)، وكَرَوان (¬٩)، تقول: سُرَيْحِين، وسُلَيْطِين، ووُرَيْشِين، وكُرَيِّين، والأصل: كُرَيْوِين، ثم أُعلَّ إعلالَ "سَيِّد"، ولا يجوز أن تأتي به على الأصل، كما قلت
---------------
(¬١) المحتسب ١/ ٣٣٥.
(¬٢) الحاشية في: ١٧٠.
(¬٣) موضع النقط مقدار أربع كلمات أو خمس انقطعت في المخطوطة.
(¬٤) الحاشية في: ٣٦/أ.
(¬٥) بيت من البسيط. ينظر: الديوان ٥٠٤، والفسر ٤/ ٢٤٤، وشرح الواحدي ٧٠٨.
(¬٦) الحاشية في: ٣٦/أ.
(¬٧) هو نبت له شوك. ينظر: القاموس المحيط (س ع د) ١/ ٤٢١.
(¬٨) هو طائر. ينظر: القاموس المحيط (و ر ش) ١/ ٨٢٩.
(¬٩) هو طائر، قيل: هو الحَجَل. ينظر: القاموس المحيط (ك ر و) ٢/ ١٧٤٠.
