كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
الكلام وما يأتلف منه(خ ٢)
* "أَلْ" في: «الكلام» لبيان الحقيقةِ، نحو: الرجلُ خيرٌ من المرأة (¬١).
* وقولُه: «منه»: "مِنْ" هنا بمنزلتها في: خرجت من البصرة (¬٢).
كلامنا لفظ مفيدٌ كاستقم ... واسمٌ وفعل ثم حرفٌ الكلم
(خ ١)
* ممَّا خرج بقوله: «مفيد»: ما كان معناه واجبًا أو ممتنعًا، نحو: السماءُ فوقَ الأرضِ، والثلجُ باردٌ، والنارُ محرقةٌ، وحَمَلت الجبلَ (¬٣).
* ع: المسوِّغُ لاستعمال «ثُمَّ» هنا الضرورةُ، كما سوَّغتْ ذلك في قول الآخرِ (¬٤):
التَّمْرُ وَالسَّمْنُ مَعًا ثُمَّ الأَقِطْ
الحَيْسُ إِلَّا أَنَّها لَمْ تَخْتَلِطْ (¬٥)
(¬٦) أنه إنما أراد: السمنُ والتمرُ والأَقِطُ، لكنْ لم يتَّزنْ له، فجاء بـ"ثم" في غير التراخي للضرورة، وإن شئت قلت: إنها للتراخي لا في ... (¬٧)، فأتى بها ليُعلم أن مرتبة هذا أنقصُ من مرتبة ما قبله (¬٨).
---------------
(¬١) الحاشية في: ٢.
(¬٢) الحاشية في: ٢.
(¬٣) الحاشية في: ١/ب.
(¬٤) لم أقف على تسميته.
(¬٥) بيتان من مشطور الرجز. ينظر: الصحاح (ح ي س) ٣/ ٩٢١، وتاج العروس (ح ي س) ١٥/ ٥٦٨.
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة.
(¬٧) موضع النقط مقدار ثلاث كلمات لم أتبيَّن أولها، ورسمها: الانفسا، وانطمس باقيها في المخطوطة.
(¬٨) الحاشية في: ١/ب.
