كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
إحداها -وهي الغالب-: الثبوت، نحو: كُوفيّ، وبصريّ.الثانية: حذف إحداهما، وتعويض الألف، نحو: يَمَان، وشَآم، وتها (¬١).
الثالثة: حذفهما معًا، وبقاء السكون (¬٢)، كقوله: رأيت التَّيْمِيَّ تَيْمِ عَدِيٍّ (¬٣)؛ فإن البغداديين (¬٤) قالوا: المخفوض (¬٥) بدل من الياءين، والياء اسما (¬٦).
قلنا: فلِمَ لا جُرَّا (¬٧) بالإضافة؟ وكيف يُرفع (¬٨) المضاف إليه؟ ولِمَ جامَعَا "أَلْ"؟ ولِمَ لا جرى آخِرُ الأول بمقتضى العوامل؟
قال الفارِسيُّ (¬٩): وإنما هذا من باب حذف المضاف، كقوله (¬١٠):
رَحِمَ اللهُ أَعْظُمًا دَفَنُوهَا
البيتَ (¬١١)، أو حُمل على المعنى؛ لأن "التَّيْمي" معناه: صاحب تَيْمٍ، فأَبدل مراعيًا هذا
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، والصواب: وتَهَام.
(¬٢) لم يظهر لي وجه بقاء السكون في الشاهد الآتي في قوله: «تيم»، ولم أرَ مَنْ نصَّ على أن روايته بالسكون، ولعل الصواب: وبقاء الكسرة.
(¬٣) قول للعرب ينظر في: الإنصاف ٢/ ٣٨٧، وإيضاح شواهد الإيضاح ١/ ٤٢٢، وشرح المقدمة المحسبة ١/ ٢٧٤، والبديع لابن الأثير ٢/ ١٨٤، وشرح التسهيل ٣/ ٢٧١، والتذييل والتكميل ٧/ ٢٩٥، وارتشاف الضرب ٤/ ١٨٤٠.
(¬٤) ينظر: الإنصاف ٢/ ٣٨٧، وارتشاف الضرب ٤/ ١٨٤٠، والأشباه والنظائر للسيوطي ٣/ ١١١ (عن "مسائل أبي بكر الشيباني أبا القاسم الزجاجي").
(¬٥) أي: تَيْم.
(¬٦) كذا في المخطوطة، والوجه: اسم.
(¬٧) أي: الياءان.
(¬٨) كذا في المخطوطة، ومقتضى المثال: ينصب.
(¬٩) ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٧١، والتذييل والتكميل ١/ ٢٨١، وارتشاف الضرب ٤/ ١٨٤٠.
(¬١٠) هو عبيدالله بن قيس الرُّقيَّات.
(¬١١) صدر بيت من الخفيف، وعجزه:
... بسِجِسْتانَ طلحةَ الطَّلَحات
الشاهد: حذف المضاف إلى قوله: «طلحة»، أي: أَعْظُمَ طلحةَ. ينظر: الديوان ٢٠، والحيوان ١/ ٢٢٠، والمقتضب ٢/ ١٨٨، والتكملة ٢٤٨، والاقتضاب ٣/ ٣٥١، والإنصاف ١/ ٣٥، وضرائر الشعر ١٦٥، وشرح التسهيل ٣/ ٢٧١، والتذييل والتكميل ١/ ٢٨١، وخزانة الأدب ٨/ ١٠.
