كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
خَشْرَمٍ (¬١):إِنَّا (¬٢) وَجَدْنَا العَجْرَدِيَّ بْنَ عَامِرٍ ... نَسِيبَ العُمَيْرِيِّينَ شَرَّ نَسِيب
عَسَى اللهُ يُغْنِي .. .. ... ...
البيتَ (¬٣)؛ وذلك لأن الراء -لتكرُّرها- كَسرتُها بمنزلة كسرتين، فغَلَبَت -لذلك- المستعليَ (¬٤).
* مسألةٌ: مِنْ كَفِّ الراء لتأثير حرف الاستعلاء في منع الإمالة: قولُه (¬٥):
عَسَى اللهُ يُغْنِي عَنْ بِلَادِ ابْنِ قَادِرٍ ... بِمُنْهَمِرٍ جَوْنِ الرَّبَابِ سَكُوبِ (¬٦)
سُمع بإمالة: قَادِرٍ (¬٧).
(خ ٢)
* قولُه: «بكَسْرِ رَا»: حقُّه أن يقول: راءٍ متصلةٍ بالألف، فلو انفصلت لم تَكُفَّ، نصُّوا على ذلك.
وفي "التَّسْهِيل" (¬٨): وإن فُتحت الراءُ المتصلة بالألف أو ضُمَّت فحكمُها حكمُ
---------------
(¬١) وقيل: إن البيت الأول لسماعة بن أَشْولَ النَّعَامي.
(¬٢) كذا في المخطوطة ومصدر البيت، وفيه الخَرْم، وهو حذف أول متحرك من الوتد المجموع في أول البيت، وهو علة جارية مجرى الزحاف، كما في: الوافي في العروض والقوافي ٤١.
(¬٣) بيتان من الطويل، تقدَّم ثانيهما، وينظر أولهما في: شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢/ ١٣٧.
(¬٤) الحاشية في: ٣٨/ب.
(¬٥) هو هُدْبة بن خَشْرَم.
(¬٦) بيت من الطويل، تقدَّم قريبًا. مُنْهَمر: سائل كثير، وجَوْن: أسود، والرَّبَاب: سحاب دون سحاب، وسَكُوب: كثير الصبّ. ينظر: شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢/ ١٣٨، وإيضاح شواهد الإيضاح ٢/ ٨٨٩.
(¬٧) الحاشية في: ٣٩/أ.
(¬٨) ٣٢٦.
