(خ ٢)
* قولُه: «فُعْلَلٌ»: ع: ولعدم ثبوته عند س قال (¬٧) في: سُؤْدَد: إنه ملحق بما لم يجئ، وقال ج ص (¬٨) لَمَّا رأى إظهارَه موجِبًا لذلك قال به، وإن لم يَرِدْ ما يُلحق به؛ لأن ما اقتضاه الدليلُ فهو بمنزلة ما ثَبَت (¬٩).
---------------
(¬١) ينظر: تهذيب اللغة ٩/ ٢٩٢، والمعرَّب ١٥١.
(¬٢) ينظر: الجيم ١/ ٢٥٨، والمنتخب لكراع ١/ ٥٦٩.
(¬٣) الحاشية في: ٣٩/ب.
(¬٤) كذا في المخطوطة، وهي في مصادر البيت: كأَنَّما.
(¬٥) أبيات من مشطور الرجز، لم أقف لها على نسبة. الشاهد: مجيء "جَحْمَرِش" على وزن "فَعْلَلِل". جَحْمَرِش: كبيرة، وكَزُوم: متقبِّضة، وقَنْفَرِش: متشنِّجة الخلق. ينظر: الحيوان ٧/ ٩٧، وجمهرة اللغة ٢/ ١١٣٤، ٣/ ١٢٢٨، والبارع ١٩٧، وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٥/ ١٩٤ (ط. العلمية)، وسفر السعادة ١/ ١٩٨.
(¬٦) الحاشية في: ٣٩/ب.
(¬٧) الكتاب ٤/ ٣٢٦، وينظر: الخصائص ٢/ ٣٤٥، وشرح الشافية للرضي ١/ ١٦.
(¬٨) الرمزان في المخطوطة مهملان، ولعلهما كما أثبت، والمراد: ابن جني في الخصائص ٢/ ٣٤٥.
(¬٩) الحاشية في: ١٩٨.