كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
عُبَيْدة (¬١): طَحْرِبة (¬٢)، بفتح الطاء، وكسر الراء.
وقد أَثْبتَ كـ والأَخْفَشُ (¬٣) "فُعْلَلًا"، كـ: جُخْدَب، وبُرْقَع، واختاره ابنُ مالِكٍ (¬٤)، مستدلًّا بقولهم: عُنْدَد (¬٥) (¬٦).
كَذَا فُعَلِّلٌ وفِعْلَلٌّ وما ... غاير للزَيْدِ أَوِ النَّقْصِ انتما (¬٧)
(خ ١)
* [«كذا "فُعَلِّلٌ" و"فِعْلَلٌّ"»]: أبو البَقَاءِ (¬٨): زاد ابنُ السَّرَّاجِ (¬٩): "فعلل" (¬١٠)، نحو: هُنْدَلِع، لبَقْلةٍ (¬١١) (¬١٢).
(خ ٢)
* [«للزَّيْد»]: نحو: مُسْحَنْكِك (¬١٣)، ومُحْرَنْجِم، ومنه: جَنَدِل (¬١٤)، وأصلُه عندنا:
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: أبو عُبَيد. ينظر: الأمثال لأبي عبيد ٣٩١، والمخصص ٤/ ١٦٧، ومجمع الأمثال ٢/ ٢٨١، وشمس العلوم ٧/ ٤٠٧٣.
(¬٢) هي القطعة من الغَيْم، ومن الثوب. ينظر: القاموس المحيط (ط ح ر ب) ١/ ١٩٣.
(¬٣) ينظر: الأصول ٣/ ٣٣٦، وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ٣٤٩، ٥/ ١٣٥ (ط. العلمية)، والمنصف ١/ ٢٧، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٣٣، واللباب ٢/ ٢١٣، وارتشاف الضرب ١/ ١٢٣.
(¬٤) إيجاز التعريف ٦٣، ٦٤.
(¬٥) يقال: ما لي عنه عُنْدَد، أي: بُدٌّ وسبيل. ينظر: القاموس المحيط (ع ن د) ١/ ٤٣٩.
(¬٦) الحاشية في: ١٩٨.
(¬٧) كذا في المخطوطة، والوجه: انتمى؛ لأنه زائد على ثلاثة.
(¬٨) شرح التكملة ٣٣٧ (ت. حورية الجهني).
(¬٩) الأصول ٣/ ١٨٦.
(¬١٠) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح التكملة: "فُعْلَلِل".
(¬١١) ينظر: المحكم ٢/ ٤٦٩، والتكملة للصاغاني ٤/ ٣٨٥.
(¬١٢) الحاشية في: ٣٩/ب.
(¬١٣) هو شديد السواد. ينظر: القاموس المحيط (س ح ك ك) ٢/ ١٢٤٨.
(¬١٤) هو المكان الذي تجتمع فيه الحجارة. ينظر: القاموس المحيط (ج ن د ل) ٢/ ١٢٩٧.
الصفحة 1557