كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
كـ: جَلْبَبَ (¬١)، وقَرْدَد (¬٢) (¬٣).* [«أَصْلِي، للأَصْلِي»]: إنما كتبتُه بالياء على أنه مخفَّف من: أَصْلِيٍّ، لا أنه لفظة "أَصْلٍ" أُلحقت في اللفظ ياءَ الإطلاق (¬٤).
(خ ٢)
* قال ابنُ مَلْكُونَ (¬٥) في: الفَرْفَخ (¬٦): إنه من لفظ: الفَرْخ، وإنها سمِّيت بذلك؛ لِلِينها.
قال الشَّلَوْبِينُ (¬٧): هذا يقتضي كونَ الفاء الثانية زائدةً، وليس كذلك، بل هي أصلية، نصَّ على ذلك في "الخَصَائِص" (¬٨).
وقال الشَّلَوْبِينُ (¬٩) أيضًا: استدلَّ الفارِسيُّ (¬١٠) على أنَّ: شَرَوْوى (¬١١) "فَعَوْعَل" لا
---------------
(¬١) أي: ألبسه الجِلْباب. ينظر: القاموس المحيط (ج ل ب) ١/ ١٤٢.
(¬٢) هو ما ارتفع من الأرض، كما في: القاموس المحيط (ق ر د) ١/ ٤٤٩، أو: جبل، وقيل: شِعْب يصبُّ في وادي نخلة اليمانية من الشمال بين جبلَيْ يسوم والشاخص، كما في: معجم البلدان ٤/ ٣٢١، ومعالم مكة التاريخية والأثرية ٢٢٠، ٢٢١.
(¬٣) الحاشية في: ٣٩/ب.
(¬٤) الحاشية في: ٣٩/ب.
(¬٥) إيضاح المنهج ١/ ٦٣٦.
(¬٦) هي نوع من البقل، تسمى: البقلة الحَمْقاء، والرِّجْلة. ينظر: تاج العروس (ف ر ف خ) ٧/ ٣١٨.
(¬٧) حواشي إيضاح المنهج ١/ ٦٣٩.
(¬٨) ٢/ ٥٩.
(¬٩) حواشي إيضاح المنهج ١/ ٦٣٧ - ٦٣٩.
(¬١٠) ينظر: الخاطريات (الجزء الثاني) ٨٢.
(¬١١) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في الخاطريات وحواشي إيضاح المنهج: شَرَوْرى، وهو جبل في طريق مكة إلى الكوفة بين العمق والمعدن، وقيل: جبل مطل على تبوك في شرقيِّها. ينظر: معجم ما استعجم ٣/ ٧٩٤، ومعجم البلدان ٣/ ٣٣٩.
