كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
* فإن قلت: فكيف قال (¬١):حوافي (¬٢) الكُرَاعِ المُؤْيِدَاتُ العَشَاوِزُ (¬٣)
والعَشَاوِز جمعُ: عَشَوْزَن (¬٤)، فهلَّا قال: العَشَائِز؟
قلت: استدلَّ بهذا أبو الفَتْح (¬٥) على أنهم إذا حذفوا من الكلمة حرفًا مَّا ضرورةً أو إيثارًا فإنهم يجعلون الوزن وزنًا صحيحًا مناسبًا لِمَا ثبت في كلامهم.
قال: فـ"مُنْطَلِق" بعد حذف اللام (¬٦) يقدَّر: مُطْلِق، كـ: مُكْرِم؛ لانتفاء: "مُفَعِل"، ثم قيل: مَطَالِق، ومطليق (¬٧)، كـ: مَكَارِم، ومكائم (¬٨).
وكذلك تقدّر: جَحَنْفَلًا (¬٩) بعد حذف النون: جَحْفَلًا، وإن شئت بقَّيته محركًا؛ محتجًّا بثبوت: عَرَتُن في: عَرَنْتُن (¬١٠)، وفي: سَفَرْجَل: سَفْرَج، و: حبنطا (¬١١): حنطا (¬١٢)،
---------------
(¬١) هو الشَّمَّاخ.
(¬٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: حَوَامِي.
(¬٣) عجز بيت من الطويل، وصدره:
حَذَاها من الصَّيْداء نَعْلًا طِرَاقُها ... ...
حوامي الكراع: الجزء الممتد من الجبل الذي يَحْمي، والمؤْيِدات: القويَّة، والعشاوز: جمع: عَشَوْزَن، وهو ما صَلُب من المواضع وخَشُن. ينظر: الديوان ١٩٨، والعين ١/ ٢٤٣، وجمهرة أشعار العرب ٦٧١، والانتصار ٢٥٩، وتهذيب اللغة ١٢/ ١٥٥، والخصائص ٣/ ١١٨.
(¬٤) هو الغليظ الصلب. ينظر: القاموس المحيط (ع ش ز) ١/ ٧١٣.
(¬٥) الخصائص ٣/ ١١٤ - ١١٩.
(¬٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الخصائص: النون.
(¬٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الخصائص: مُطَيْلِق.
(¬٨) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الخصائص: مُكَيْرِم.
(¬٩) هو الغليظ الشفة. ينظر: القاموس المحيط (ج ح ف ل) ٢/ ١٢٩١.
(¬١٠) هو شجر يُدبغ به. ينظر: القاموس المحيط (ع ر ت ن) ٢/ ١٥٩٧.
(¬١١) كذا في المخطوطة، والوجه ما في الخصائص: حَبَنْطى، وهو الممتلئ غيضًا، أو بِطْنةً. ينظر: القاموس المحيط (ح ب ط) ١/ ٨٩٤.
(¬١٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الخصائص: حَبْطى.
