كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
* مسألةٌ: لو بنيت من: الوَعْد مثلَ: طُومَار (¬١)؛ قلت: وُوْعَاد، ثم يجوز إبدال الأول (¬٢) همزةً؛ لانضمامها، قاله ابنُ هِشَامٍ (¬٣)، وابنُ مالِك (¬٤)، وقال ابنُ عُصْفُورٍ (¬٥): يجب؛ لأصالة الضم، بخلاف: وُوْوِي (¬٦) (¬٧).* فَرْعٌ: إذا بنيت مثالَ "افْعَوْعَلَ" من: وَأَيت؛ قلت: إِوْأَوْأَيَ (¬٨)، ثم تقلب اللام ألفًا، والفاءَ ياءً، فإن نقلت حركة العين الأولى إلى الفاء -وهي الياء المنقلبة عن الواو- زالت حاجتُك إلى همزِ الوصل، وزال مُوجِب قلب الواو ياءً، وهو سكونها وانكسارُ ما قبلها، فتصير: وَوْأَيَ (¬٩)، فإن نقلت حركة الهمزة [إلى] (¬١٠) الثانية من الواوين قلت: وَوَى، فغيرُ الفارِسيِّ يُوجِب إبدالَ الواو الأولى همزةً، والفارِسيُّ (¬١١) يجوِّزه (¬١٢).
* مسألةٌ: مثالُ: اغْدَوْدَنَ (¬١٣) من: وَأَيت: أَوْأَوْأَيَ (¬١٤)، بثلاث همزات: أُولاهنَّ زائدة، وهي همزة: اغْدَوْدَنَ، والأخريان عينان، بإزاء دالَيْ: اغْدَوْدَنَ، وبواوين فاصلتين بين الهمزتين الأوليين والهمزتين الأُخْريين، ثم تقلب الواو الأولى ياءً؛ لسكونها وانكسار ما
---------------
(¬١) هو الصحيفة. ينظر: القاموس المحيط (ط م ر) ١/ ٦٠٥.
(¬٢) كذا في المخطوطة، والوجه: الأُولى.
(¬٣) ينظر: التذييل والتكميل ٨٢٩/أ (نورعثمانيه)، وارتشاف الضرب ١/ ٢٥٧.
(¬٤) إيجاز التعريف ١٠٩.
(¬٥) الممتع ٢/ ٧٥١.
(¬٦) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب: وُورِي.
(¬٧) الحاشية في: ٢٠٧.
(¬٨) كذا في المخطوطة مضبوطًا بقطع الهمزة الأولى، والوجه كونها همزة وصل؛ لتوافق همزة: افْعَوْعَل.
(¬٩) كذا في المخطوطة بياء مفتوحة، والوجه قلبها ألفًا، كما تقدَّم، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
(¬١٠) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(¬١١) ينظر: المنصف ٢/ ٢٤٨، والممتع ٢/ ٧٦٧، وارتشاف الضرب ١/ ٢٥٧.
(¬١٢) الحاشية في: ٢٠٧.
(¬١٣) أي: صار ناعمًا. ينظر: القاموس المحيط (غ د ن) ٢/ ١٦٠٢.
(¬١٤) كذا في المخطوطة مضبوطًا بقطع الهمزة الأولى وفتحها، والوجه كونها همزة وصل مكسورة؛ لتوافق همزة: اغْدَوْدَن.
