كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
ثم كيف حَكَم على قصرها بأنه أشهر، ولم يتقدم للقصر تعريفٌ ولا ذكرٌ؟ وهل يَحْسُن: زيدٌ أفضل من عمرٍو، لمَنْ لم يعرفْ زيدًا؟ (¬١)وشرطُ ذا الإعرابِ أن يُضفن لا ... لليا كجا أخو أبيك ذا اعتلا
(خ ١)
* نحو: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا} (¬٢)، {أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ} (¬٣)، {أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا} (¬٤)، {اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ} (¬٥)، {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} (¬٦)، {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ} (¬٧)، {وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ} (¬٨)، {أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ} (¬٩)، {إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ} (¬١٠)، ووقع في التنزيل إعرابُ "الفم" في النصب: وهو: {لِيَبْلُغَ فَاهُ} (¬١١) (¬١٢).
* قولُه: «وشرطُ ذا الإعرابِ»: وشذَّ قولُه (¬١٣):
خَالَطَ مِنْ سَلْمَى خَيَاشِيمَ وَفَا (¬١٤)
---------------
(¬١) الحاشية في: ٣٥.
(¬٢) الكهف ٨٢.
(¬٣) يوسف ٨٠.
(¬٤) يوسف ٨.
(¬٥) طه ٤٢.
(¬٦) الأعراف ١١١، والشعراء ٣٦.
(¬٧) الحجرات ١٢.
(¬٨) الرعد ٦.
(¬٩) القلم ١٤.
(¬١٠) المرسلات ٣٠.
(¬١١) الرعد ١٤.
(¬١٢) الحاشية في: ٢/ب.
(¬١٣) هو العجَّاج.
(¬١٤) بيت من مشطور الرجز. ينظر: الديوان ٢/ ٢٢٥، وإصلاح المنطق ٦٩، والمقتضب ١/ ٢٤٠، والبصريات ٢/ ٨٩٦، وليس في كلام العرب ٢١٧، وشرح التسهيل ١/ ٥٠، والمقاصد النحوية ١/ ٢٠٣، وخزانة الأدب ٣/ ٤٤٢.
