كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
وبابُه ومثلَ حين قد يرد ... ذا البابُ وهو عند قوم يطردـ
(خ ٢)
* [«وهو عند قومٍ يطَّرد»]: عندي أن معناه: وهو عند قومٍ من النحويين مطَّردٌ في جميع الباب، أعني: بابَ ما جُمِع بالواو والنون، سواءٌ كان من باب "السنين" أم لا، وعليه أحدُ ما خُرِّج قولُه (¬١):
رُبَّ حَيٍّ عَرَنْدَسٍ ذِي طَلَالٍ ... لَا يَزَالُونَ ضَارِبِينَ القِبَابِ (¬٢) (¬٣)
ونونَ مجموعٍ وما به التحق ... فافتح وقَلّ من بكسره نطق
ونونُ ما ثنيَ والملحقِ به ... بعكس ذاك استعملوه فانتبه
(خ ١)
* في البيتين إخلالٌ وإيهامٌ وإسهابٌ (¬٤).
* أَجْمَلَ في كلامه؛ لأن فتح نونِ المثنى لغةٌ، كقوله (¬٥):
عَلَى أَحْوَذِيَّيْنَ (¬٦)؛ ... ... ...
لأن الشاعر مُتَمَكِّنٌ من كسر النونِ، ولم يفعلْه، وكَسْرَ نونِ الجمع ضرورةٌ، كقوله (¬٧):
---------------
(¬١) لم أقف له على نسبة.
(¬٢) بيت من الخفيف. عَرَنْدَس: شديد، وطَلال: حالة حسنة. ينظر: التذييل والتكميل ١/ ٢٨١، وتخليص الشواهد ٧٥، ومغني اللبيب ٨٤٣، والمقاصد النحوية ١/ ٢٢٠، وخزانة الأدب ٨/ ٦١.
(¬٣) الحاشية في: ٣٨.
(¬٤) الحاشية في: ٣/أ.
(¬٥) هو حُمَيد بن ثور.
(¬٦) بعض بيت من الطويل في وصف قطاةٍ، وهو بتمامه:
على أحوذيينَ استقلَّتْ عشيةً ... فما هي إلا لمحة وتغيبُ
أحوذيين: تثنية أحوذيّ، وهو الخفيف السريع. ينظر: الديوان ٥٥، ومعاني القرآن للفراء ٢/ ٤٢٣، وليس في كلام العرب ٣٣٥، وسر صناعة الإعراب ٢/ ١٥١، وضرائر الشعر ٢١٧، وشرح التسهيل ١/ ٦٢، والمقاصد النحوية ١/ ٢٢٢، وخزانة الأدب ٧/ ٤٥٨.
(¬٧) هو سحيم بن وثيل الرياحي.
