(خ ١)
* [«أَوْلِهِ العلامَه»]: أي: علامةَ التثنية، أو: علامةَ الرفع والنصب والجر، والأول أَوْلى؛ لأن المقام في التثنية وغيرها، وأيضًا؛ فكان القياس على الثاني: العلامتين (¬٨).
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، والصواب أن ما أنشده شاهدٌ للحذف مع الإسكان، ولا يستقيم البيت على كسر التاء، أما شاهد الحذف وبقاء الكسر فهو البيت الذي يليه.
(¬٢) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: فَقُلْ، وبه يستقيم الوزن.
(¬٣) بيت من الوافر، لم أقف له على نسبة. التميم: جمع تميمة، وهي التعويذ. ينظر: لغات القرآن للفراء ٩٦، والعمدة ٢/ ٢٧٢، وأمالي ابن الشجري ٣/ ٥٩، وشرح التسهيل ١/ ١٩٠، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٤، وخزانة الأدب ٦/ ٦.
(¬٤) لم أقف له على نسبة.
(¬٥) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في مصادر البيت: شُغِفَتْ.
(¬٦) بيت من الكامل. ينظر: شرح التسهيل ١/ ١٩٠، وشرح الكافية الشافية ١/ ٢٥٥، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٥.
(¬٧) الحاشية في: ١٦.
(¬٨) الحاشية في: ٥/أ.