كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
الحذفَ لغيرها ... (¬١) أن ياء التحقير لا ينقل إليها ... (¬٢)، يعني: وإنما يستغنى (¬٣) بالبدل؛ لأنها كألف التكسير في تحركها وإدغامها (¬٤).(خ ٢)
* عبارةُ ابنِه (¬٥): شدَّد بعضهم النون تعويضًا عن الحذف المذكور، نحو: اللذانِّ، واللتانِّ، ومنهم من شدَّد في: ذانِّ، وتانِّ، يجعلُ ذلك تعويضًا عن الألف من "ذا" و"تا".
ففي قوله: «بعضهم»، وقولِه: «ومنهم» دليلٌ على أن التشديد ليس لغةً لجميعهم (¬٦).
والنونُ من ذَين وتينِ شُدِّدا ... أيْضًا وتَعْويضٌ بذاك قصدا
(خ ١)
* وقد يُبدل من إحدى المضعَّفين (¬٧) ياءٌ للتخفيف.
قال ابنُ عُصْفُورٍ (¬٨): إنه قيل: ذانِيك؛ بإبدال ثاني النونن (¬٩)، وإنه قرئ (¬١٠): {فَذَانِيكَ بُرْهَانَانِ} (¬١١) (¬١٢).
---------------
(¬١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٣) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٤) الحاشية في: ٥/أ.
(¬٥) شرح الألفية ٥٥.
(¬٦) الحاشية في: ١٦.
(¬٧) كذا في المخطوطة، والوجه: إحدى المضعَّفتين، أو: أحد المضعَّفين.
(¬٨) شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٠٢.
(¬٩) كذا في المخطوطة، والصواب: النونين.
(¬١٠) هي قراءة ابن كثير، من رواية شبل عنه. ينظر: السبعة ٤٩٣.
(¬١١) القصص ٣٢.
(¬١٢) الحاشية في: ٥/أ.
