كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
السَّعِيرِ} (¬١) (¬٢).ورغبةٌ في الخير خيرٌ وعَمَل ... بِرٍّ يزينُ وليُقَسْ ما لم يُقَلْ
(خ ١)
* قولُه: «ورغبةٌ»: وليس منه:
حَسَنٌ فِي كُلِّ عَيْنٍ مَنْ تَوَدّْ (¬٣)
خلافًا لمَنْ (¬٤) غَلِط (¬٥).
* [«ورغبةٌ»]: في الحديث: «أمرٌ بمعروفٍ صدقةٌ، ونهيٌ عن منكرٍ صدقةٌ» (¬٦) (¬٧).
* [«ورغبةٌ»]: ع: ضابطُه: أن تكون عاملةً، كذا قال في "التسهيل" (¬٨)، ومثَّله (¬٩) بقولهم: «أمرٌ بمعروفٍ صدقةٌ» (¬١٠).
فإن قيل: يلزمه إجازةُ: قائمٌ زيدٌ، وهو لا يجوز إلا بقلَّةٍ، وظاهرُ إطلاقِه هنا
---------------
(¬١) الشورى ٧.
(¬٢) الحاشية في: ٢٣.
(¬٣) عجز بيت من الرمل، لعمر بن أبي ربيعة، وصدره:
فتضاحَكْنَ وقد قُلْنَ لها: ... ...
الشاهد: مجيء "حسنٌ" نكرةً ليس مسوِّغُ الابتداء بها كونَها عاملةً في "في كل عين"، بل كونها رافعةً لمكتفًى به -وهو "مَنْ"- على رأي مَنْ لا يشترط الاعتماد. ينظر: الديوان ٣٢١، والحيوان ٣/ ٢٣٦، والكامل ٣/ ١١٨٧، والأغاني ١/ ١٦٣، ٥/ ١٣٥، وديوان المعاني ١/ ٢٢٨، والعمدة ٢/ ١٢٠.
(¬٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٥) الحاشية في: ٦/ب.
(¬٦) بعض حديث نبوي أخرجه ابن حبان في صحيحه ٨٣٨ بهذا اللفظ، من حديث أبي ذر رضي الله عنه، وهو عند مسلم ٧٢٠، ١٠٠٦ بلفظ مقارب.
(¬٧) الحاشية في: ٦/ب.
(¬٨) ٤٦.
(¬٩) شرح التسهيل ١/ ٢٩١.
(¬١٠) بعض الحديث النبوي المتقدم قريبًا.
