كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
وَلَسْتُ -وَإِنْ أُقْصِيتُ-البيتَ (¬١).
قال (¬٢): فلذلك أَطلقتُ النفي، ولم أقيِّده بنافٍ، قال: وشبهُ النهي (¬٣) يتناول ثلاثةً: النهيَ، نحو:
صَاحِ شَمِّرْ وَلَا تَزَلْ ... ...
البيتَ (¬٤)، و"غيرَ"، نحو:
إِنَّ امْرَأً (¬٥) ... ... ... ...
والتقليلَ المرادَ به النفيُ، نحو:
قَلَّمَا يَبْرَحُ اللَبِيبُ ... ...
البيتَ (¬٦).
وقال ابنه (¬٧): النفي، نحو:
---------------
(¬١) بعض بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه:
ولستُ وإن أُقْصِيتُ أنفكُّ ذا هوًى ... به العاذل القاسي يمهِّدُ لي عذرا
ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٣٨٢.
(¬٢) يريد: ابن مالك في: شرح الكافية الشافية ١/ ٣٨٣.
(¬٣) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح الكافية الشافية وعند ياسين: النفي.
(¬٤) بعض بيت من الخفيف، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه:
صاحِ شَمِّرْ ولا تزلْ ذاكرَ المو ... تِ فنسيانُه ضلالُ مبينُ
ينظر: شرح التسهيل ١/ ٣٣٤، والتذييل والتكميل ٤/ ١٢٢، وتخليص الشواهد ٢٣٠، والمقاصد النحوية ٢/ ٥٨٤.
(¬٥) بعض بيت من البسيط، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه:
إنَّ امرأً غيرَ منفكٍّ مُعينَ حِجا ... على هوًى فاتحٌ للمجد أبوابا
ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٣٨٣.
(¬٦) بعض بيت من الخفيف، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه:
قلَّما يبرح اللبيبُ إلى ما ... يورثُ المجدَ داعيًا أو مجيبَا
ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٣٨٤، ومغني اللبيب ٤٠٣، وشرح أبياته ٥/ ٢٤٥.
(¬٧) شرح الألفية ٩٣.