كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
تمنع رفعَه. من "المُرْتَجَل" (¬١) لابن (¬٢) الخَشَّاب (¬٣).* [«زُكِن»]: في "الصّحَاح" (¬٤) ما مُلخَّصُه: زَكِنته -بالكسر- أزكَنه زكَنًا
-بالتحريك-: عَلِمته، قال ابنُ (¬٥) أمِّ صاحِبٍ:
وَلَنْ يُرَاجِعَ قَلْبِي حُبَّهُمْ أَبَدًا ... زَكِنْتُ مِنْهُمْ عَلَى مِثْلِ الَّذِي زَكِنُوا (¬٦)
وقولُه: "على" مقحَمةٌ، وعن الأَصْمَعيِّ (¬٧) أنه يقال: زَكِنته صالحًا: ... (¬٨) ظننته، وأنه إنما يقال: أزكنته ... (¬٩) (¬١٠).
(خ ٢)
[«إِعْمالَ "ليس"»]: ذكروا من أوجه الشبه: نفيَ الحال، وذلك إذا تجرَّد الكلام
---------------
(¬١) ١٧٥، ١٧٦.
(¬٢) هو عبدالله بن أحمد بن أحمد البغدادي، أبو محمد، من أعلم أهل زمانه بالنحو، أخذ عن ابن الشجري والجواليقي وغيرهما، له: المرتجل في شرح الجمل، والرد على ابن بابَشَاذَ في شرح الجمل، وغيرهما، توفي سنة ٥٦٧. ينظر: معجم الأدباء ٤/ ١٤٩٤، وإنباه الرواة ٢/ ٩٩، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩.
(¬٣) الحاشية في: ٧/ب.
(¬٤) (ز ك ن) ٥/ ٢١٣١.
(¬٥) هو قَعْنَب بن ضمرة الفزاري، ينسب إلى أمه، من شعراء الدولة الأموية. ينظر: من نسب إلى أمه من الشعراء لابن حبيب ١/ ٩٢، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٣٦٢.
(¬٦) بيت من البسيط. ينظر: الجيم ٢/ ٧٤، وإصلاح المنطق ١٨٤، والألفاظ ٤٠٥، وأدب الكاتب ٢٤، والفاخر ٥٨، والمنتخب لكراع ١/ ٦٨٨، والزاهر ١/ ٤٠٧، وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٩، ومختارات ابن الشجري ١/ ٢٩.
(¬٧) ينظر: أدب الكاتب ٢٣، والفاخر ٥٨، وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٩.
(¬٨) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٩) موضع النقط مقدار خمس كلمات انقطعت في المخطوطة.
(¬١٠) الحاشية في: ٧/ب.
