كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
وقال ح (¬١): لا حجة في البيتين؛ لجواز كون "لا" مهملةً وإن لم تُكرَّر، فقد سُمع ذلك قليلًا.ع: وإنما عدمُ التكرار في الأول فقط (¬٢).
في النكرات أعملت كليس لا ... وقد تلي لات وإن ذا العملا
(خ ١)
* قولُه: «في النَّكِرَاتِ أُعْمِلَت كـ"لَيْسَ" "لا"»، وأجاز ابنُ (¬٣) الشَّجَرِيِّ (¬٤) عملَها (¬٥) في المعرفة، ... (¬٦) عليه قول أبي الطَّيِّبِ:
إِذَا الجُودُ لَمْ يُرْزَقْ خَلَاصًا مِنَ الأَذَى ... فَلَا الحَمْدُ مَكْسُوبًا وَلَا المَالُ بَاقِيَا (¬٧) (¬٨)
* [«في النَّكِرَاتِ»]: بخطِّ الشَّلَوْبِينِ (¬٩): أجاز ابنُ جِنِّي في "التَّمَامِ" (¬١٠) دخولَها
---------------
(¬١) التذييل والتكميل ٤/ ٢٨٣، ٢٨٤، ٣٠٨.
(¬٢) الحاشية في: ٣٩.
(¬٣) هو هبة الله بن علي بن محمد العلوي، أبو السعادات، من أئمة النحو واللغة في بغداد، أخذ عن ابن فضال والخطيب التبريزي، وأخذ عنه تاج الدين الكندي، له: الأمالي، والحماسة، وشرح الإيضاح، وغيرها، توفي سنة ٥٤٢. ينظر: نزهة الألباء ٢٩٩، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٧٥، وإنباه الرواة ٣/ ٣٥٦، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٤.
(¬٤) الأمالي ١/ ٤٣١، ٢/ ٥٣٠.
(¬٥) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة.
(¬٧) بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٤٣٩، والفسر ٤/ ٧٧٧، وشرح الواحدي ٦٢٤.
(¬٨) الحاشية في: ٨/أ.
(¬٩) حواشي المفصل ٨٩، ولا يظهر في واحدةٍ من النسختين اللتين اعتمد عليهما محقِّقه أنها بخطه.
(¬١٠) لم أقف على كلامه في المطبوعة، وفي: ٥٤ منه حديث عن "لا" المشبهة بـ"ليس"، وينظر: الفسر ٤/ ٧٧٧.
