كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
قلت: فهلَّا مَنَعوا الفتح في الواقعة بعد "إذا" المفاجأةِ [و] (¬١) فاءِ المجازاةِ؛ لأن دخول الناسخ ممكنٌ، وليس شرطه أن يدخل على مبتدأٍ وخبرٍ في أول الكلام (¬٢)؟* [«وفي بَدْءِ صِلَه»]: قال أبو حَيَّانَ (¬٣): صوابُه: صلةِ اسمٍ، نحو: {مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ} (¬٤)، بخلاف: ما أَنَّ في السماء نجمًا.
وقال ابنُ النَّاظِم (¬٥): إنه بتقدير: ما ثَبَت، وإنه خَرَج بقوله: «بَدْءِ صِلَه»، كما خَرَج: جاءني الذي عندي أنَّه قائم.
ع: في "الصّحَاحِ" (¬٦): لا أقومُ ما أنَّ في السماء نجمٌ، أي: ما كان في السماء نجمٌ، و"أَنَّ" لغةٌ في "عَنَّ" (¬٧)، و: ما أنَّ في الفرات قطرةٌ، أي: ما كانت في الفرات قطرةٌ، و: لا أفعلُه ما أنَّ السماء سماءٌ.
ع: وهي هنا (¬٨) متعيِّنةٌ للحرفية، ولِمَا يقوله الناسُ ويَرْوُونه.
ومثلُ: ما أنَّ في السماء نجمًا: لا أفعلُه ما أنَّ حِرَاءً مكانَه، قال النَّاظِمُ في "شرح التَّسْهِيل" (¬٩): إن الأول عن يعقوبَ (¬١٠)، والثانيَ عن اللَّحْيَانيِّ (¬١١)، وقدَّره (¬١٢) بـ: ما
---------------
(¬١) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(¬٢) الحاشية في: ظهر الورقة الملحقة بين ٨/ب و ٩/أ.
(¬٣) منهج السالك ٧٤.
(¬٤) القصص ٧٦.
(¬٥) شرح الألفية ١١٨.
(¬٦) (أ ن ن) ٥/ ٢٠٧٣.
(¬٧) أي: عرض. ينظر: إصلاح المنطق ٢٧٦، وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٠٣، والمحكم ١٠/ ٤٧٥.
(¬٨) أي: في المثال الأخير: لا أفعله ما أنَّ السماءَ سماءٌ.
(¬٩) ٢/ ٢٢.
(¬١٠) إصلاح المنطق ٢٧٦. ويعقوب هو ابنُ إسحاق السِّكِّيتِ، أبو يوسف، من كبار علماء الكوفيين، أخذ عن الفراء وابن الأعرابي، وأخذ عنه: السكري، له: الألفاظ، وإصلاح المنطق، والقلب والإبدال، وغيرها، وتوفي سنة ٢٤٤، وقيل غير ذلك. ينظر: نزهة الألباء ١٣٨، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٨٤٠، وبغية الوعاة ٢/ ٣٤٩.
(¬١١) ينظر: المحكم ١٠/ ٤٧٦، ٤٧٧.
(¬١٢) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
