كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
و: ظ للشك والنظر (¬١)، و: خف للتخفيف (¬٢)،و: مد و: قصر للممدودة والمقصورة (¬٣)، و: معا للجمع بين ضبطين (¬٤)، ورموز الأرقام ١، ٢، ٣، ٤، ٥ ... للعدّ (¬٥).ثالثًا: طريقة عرض المادة العلمية:
سلك ابن هشام في حاشيتيه على الألفية طرقًا عدة في عرض ما يريد، أبرزها ما يلي:
١ - كثرة أسلوب الافتراض والأسئلة الجدليةفي المناقشات؛ تقريبًا للمسائل، وسدًّالأي جانب يمكن الدخول منه لنَقْضها.
ومن ذلك: عبارة: «فإن قيل: كذا قلنا: كذا،» أو: «فإن قلت: كذا قلت: كذا»، وأمثلة هذا في المخطوطتينكثيرة (¬٦).
ومنه: التعبير بالسؤال، مثل قوله: «سؤالٌ: هل ضُمِّنت الأفعالُ معانيَ الحروف؛ قال أبو الفتح: نَعَمْ، في أفعال السلب، ضُمِّنت معنى حرفِ النفي، كما ضُمِّنت "مَنْ" و"كم" الاستفهامَ» (¬٧)، وقوله: «سؤال: ما تقول في تنوين "هيهات"؟» (¬٨)، وقوله: «قولُه: "تَنْوِ" فيه سؤالان: أحدها: كيف عَطَفَ المضارعَ على الماضي؟ ... الثاني:
_________
(¬١) المخطوطة الأولى ٢٧/أ، والمخطوطة الثانية ١٣٣.
(¬٢) المخطوطة الأولى ٥/أ، ٢٨/أ.
(¬٣) المخطوطة الأولى ٤١/أ.
(¬٤) المخطوطة الأولى ١٩/ب، ٢٤/ب، ٤١/أ، والمخطوطة الثانية ٩٦.
(¬٥) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ٤/ب و ٥/أ، والملحقة بين ١٧/ب و ١٨/أ، والرابعة الملحقة بين ١٨/ب و ١٩/أ، والأولى الملحقة بين ٢٣/ب و ٢٤/أ، والمخطوطة الثانية ٧٦، ٩٣، ١٥٦، ١٦٥.
(¬٦) مثلًا: المخطوطة الأولى ٢/ب، ٤/أ، ٦/ب، ٧/ب، ١٩/أ، والمخطوطة الثانية ٩، ١٢، ٥٠، ٧٣، ٨٩.
(¬٧) المخطوطة الثانية ٣١.
(¬٨) المخطوطة الثانية ٥.
