كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)

المفسِّرين على ... (¬١) رآه ليلةَ المعراج (¬٢)، وكان نظرًا ... (¬٣) اليَقَظة دونَ المنام. (¬٤) البخاري (¬٥) عن ... (¬٦) رضي الله عنه ... (¬٧) في هذه ... (¬٨) رؤيا عينٍ.
وممَّن جوَّز ... (¬٩) ابنُ السِّيدِ رحمه الله (¬١٠) تعالى، قال في "الاقْتِضاب" (¬١١) بعد قول ابنِ (¬١٢) قُتَيْبةَ (¬١٣): رأيت في المنام رُؤيا (¬١٤)، ورأيت في الفقه (¬١٥) رأيًا، ورأيت الرجلَ (¬١٦)
---------------
(¬١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٢) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٤) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٥) ٣٨٨٨، ٤٧١٦، ٦٦١٣، ولفظه: «عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ}، قال: هي رؤيا عينٍ أُرِيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةَ أسري به إلى بيت المقدس».
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(¬٧) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(¬٨) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(¬٩) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١٠) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١١) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ينظر: الاقتضاب ٢/ ١٤٩.
(¬١٢) هو عبدالله بن مسلم الدِّينَوَري، أبو محمد، من كبار علماء اللغة والأدب، ولي قضاء الدِّينَوَر، فنُسب إليها، أخذ عن أبي حاتم السجستاني، وأخذ عنه: ابنه أحمد وابن درستويه، له: عيون الأخبار، والشعر والشعراء، وأدب الكاتب، وغيرها، توفي سنة ٢٧٦. ينظر: نزهة الألباء ١٥٩، وإنباه الرواة ٢/ ١٤٣، وبغية الوعاة ٢/ ٦٣.
(¬١٣) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ينظر: أدب الكاتب ٣٣٩.
(¬١٤) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٦) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.

الصفحة 472