كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
المفعولُ فيْهِ، وهو المسَمَّى ظَرْفا(خ ١)
* قولُه: «المسمَّى ظرفًا»: أي: عند البصريين، وأما كـ فردُّوا (¬١) عليهم بوجهين (¬٢): (¬٣) أن العرب لم تسمِّ اسمَ المكان والزمان ظرفًا.
والثاني: أن الظرف لو ... (¬٤) اسمًا للوعاء؛ فالأوعيةُ متناهيةُ الأقطار، مُحاطٌ بنواحيها (¬٥)، واسمُ المكان ليس كذلك إذا كان ظرفًا ... (¬٦) إذا كان محاطًا بنواحيه لا ينتصب ظرفًا.
وهذا (¬٧) الذي قالوه لا يلزم؛ لأن ص شبَّهوه بالظرف من (¬٨) جهة اشتمالِه على ما يكون فيه كاشتمال الظرف على ما يُجعل فيه، ولا يلزم المصطلحَ أن ينتهج (¬٩) ... (¬١٠) وضعتْه العربُ.
---------------
(¬١) ينظر: التذييل والتكميل ٧/ ٢٥٦.
(¬٢) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٣) موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة.
(¬٤) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٥) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٧) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٨) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٩) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٠) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
