كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
............... ... كَمَا عَسَلَ الطَّرِيقَ الثَّعْلَبُ (¬١)أو: كانت طرائقُنا طرائقَ، على حذف المضاف (¬٢).
نحوَ الجِهاتِ والمقاديرِ وما ... صِيغَ مِن الفعل كمرمًى مِن رما (¬٣)
وشرطُ كونِ ذَا مَقِيسًا أَن يَقَع ... ظرفًا لِما في أَصْلِه مَعْهُ اجتمع
(خ ١)
* كقوله تعالى: {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ} (¬٤)، وقولِ الشاعر (¬٥):
لَتَقْعُدِنَّ مَقْعَدَ القَصِيِّ (¬٦) (¬٧)
وما يُرى ظَرْفًا وغيرَ ظَرْف ... فذَاكَ ذُو تَصَرُّفٍ في العُرف
(خ ١)
* قولُه: «ذو تصرُّفٍ»: ويسمَّى متمكِّنًا، وكذا المصدرُ إذا اعتَقَب عليه العواملُ، وكذا الاسمُ المعرَبُ، كلُّ ذلك يسمى متمكِّنًا. ابنُ الخَبَّاز (¬٨) (¬٩).
وغيرُ ذِي التَّصَرُّفِ الذي لَزِم ... ظرفِيَّةً أو شبْهَهَا من الكلم
---------------
(¬١) بعض بيت من الكامل، لساعدة بن جُؤَية الهذلي، تقدم في باب تعدي الفعل ولزومه.
(¬٢) الحاشية في: ١٤/أ.
(¬٣) كذا في المخطوطة، والوجه: رمى، لأنه ثلاثي يائي اللام.
(¬٤) الجن ٩.
(¬٥) قيل: هو أعرابي، ولم أقف على تسميته، وقيل: هو رُؤْبة بن العجَّاج، ولم أقف عليه في ديوانه.
(¬٦) بيت من مشطور الرجز. ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٧٠، ١٦٤، واللمع ٢١٩، والحماسة البصرية ٤/ ١٥٨٢، وشرح التسهيل ٢/ ٢٥، والتذييل والتكميل ٥/ ٩٣، وتخليص الشواهد ٣٤٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٢٣.
(¬٧) الحاشية في: ١٤/أ.
(¬٨) الغرة المخفية ٩/ب، والنهاية في شرح الكفاية ١/ ١٣٣.
(¬٩) الحاشية في: ١٤/أ.
