كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
قلنا: قولُهم: جاء القومُ جمَّاءَ غفيرًا (¬١).وعن الكِسَائيِّ (¬٢) وابنِ (¬٣) الأَعْرَابيِّ (¬٤) أن "الجمَّاءَ الغفيرَ" البيضةُ الحديدُ (¬٥) تَضُمُّ الرأسَ (¬٦)، فالتقدير: مثلَ الجمَّاءِ، كقول (¬٧) ... (¬٨):
تَعُدْ فِيكُمُ جُزر (¬٩) الجَزُورِ رِمَاحُنَا (¬١٠)
فهي مثلها (¬١١)؛ إلا أن هذا البيت شاذٌّ قبيحٌ ضعيفٌ، لا يجوز (¬١٢) إلا في الضرورة؛ لقبح اللفظ، و"الجمَّاءَ الغفيرَ" ... (¬١٣) "أَلْ" زائدة.
---------------
(¬١) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ينظر: التقفية ٦٨، والبارع ٦٠٠.
(¬٢) ينظر: الغريبين ١/ ٤٠٠.
(¬٣) هو محمد بن زياد الكوفي، أبو عبدالله، من أكابر أئمة اللغة والنحو والعلماء بالشعر، أخذ عن المفضل الضبي والكسائي، وأخذ عنه ثعلب وابن السكيت، له: النوادر، ومعاني الشعر، وغير ذلك، توفي سنة ٢٣٠، وقيل غير ذلك. ينظر: معجم الأدباء ٦/ ٢٥٣٠، وإنباه الرواة ٣/ ١٢٨، وبغية الوعاة ١/ ١٠٥.
(¬٤) ينظر: الغريبين ١/ ٤٠٠، والمحكم ٧/ ٢٣٣.
(¬٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬٦) ينظر: المجمل ١/ ١٧٥، والغريبين ١/ ٤٠٠، والمحكم ٧/ ٢٣٣.
(¬٧) قائله: امرأة من بني عامر.
(¬٨) موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
(¬٩) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في مصادر البيت: جَزْرَ.
(¬١٠) صدر بيت من الطويل، وعجزه:
... ويُمْسِكنَ بالأكبادِ منكسرات
روي: «تُعِدْ» من "أعاد يُعيد" بدل «تَعُدْ» من "عاد يعود"، أي: صار، والجَزْر: القطع. ينظر: شرح الحماسة للمرزوقي ٢/ ٧٤٩، والتذييل والتكميل ٤/ ١٦١، والبحر المحيط ٢/ ٧٠٣، ٥/ ١١٢، وارتشاف الضرب ٣/ ١١٦٣.
(¬١١) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٢) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(¬١٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
