كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
أَنَا ابْنُ مَاوِيَّةَ إِذْ جَدَّ النَّقُرْ (¬١)و:
أَنَا أَبُو المِنْهَالِ بَعْضَ الأَحْيَانْ (¬٢)
المعنى: أنا المشهور والمعروف، لو قلت: إِذْ جَدَّ النَّقُرُ أنا ابنُ مَاوِيَّةَ، و: بعضَ الأحيان أنا أبو المنهالِ؛ جاز، وأما الحال فلا يجوز ذلك فيها؛ لأن لها شبهًا بالمفعول؛ ألا ترى أن الضاحك زيدٌ في: ضربت زيدًا ضاحكًا؟
وقال ابنُ عُصْفُورٍ (¬٣): لأنها مشبَّهة بالظرف؛ ألا تراها على تقدير: في حالةِ كذا؟ والمشبَّهُ بالشيء لا يقوى قوَّتَه في الجميع، ولولا التشبيهُ بالظرف لم يُعْمِلوا فيها المعانيَ ... (¬٤): {وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا} (¬٥)، وإنما قلنا: إنها مشبَّهة بالمفعول؛ لأنها فضلةٌ عن تمام الجملة.
ومن تقديمهم الظرفَ المعمولَ للمعنى: أكلَّ يومٍ لك ثوبٌ تلبسُه؟ عاملُ "كلٍّ" ما في "لك" من الاستقرار، لا "تلبسُه"؛ لأن الصفة لا تعمل فيما قبل الموصول (¬٦)، ولا فِعلٌ يُفسِّره "تلبسُه"؛ لأنه لا يفسِّرُ إلا ما (¬٧) يَعملُ.
---------------
(¬١) بيت من مشطور الرجز، لبعض السَّعْديين. النَّقُر: أصله: النَّقْر، فلما وقف نقل حركة الراء إلى القاف الساكنة قبلها، والنقر: تصويتٌ باللسان تُستَحثُّ به الدابة على السير. ينظر: الكتاب ٤/ ١٧٣، والقوافي للأخفش ١٤، ١٥، والكامل ٢/ ٦٩٣، والحجة ١/ ٩٨، والإنصاف ٢/ ٦٠٢، وضرائر الشعر ١٩، والتذييل والتكميل ١/ ١٨٣، ومغني اللبيب ٥٦٨، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٠٧٨.
(¬٢) بيت من مشطور السريع الموقوف، لبعض بني أسد، وقيل: لأبي المنهال، تقدم في باب "كان" وأخواتها.
(¬٣) شرح جمل الزجاجي ١/ ٣٣٥.
(¬٤) موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة.
(¬٥) هود ٧٢.
(¬٦) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: الموصوف.
(¬٧) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
