كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
زِينَتِهِ} (¬١) (¬٢).* [«جمله»]: خبريةٌ لا تنافي الحالي، ولهذا أبطلنا قولَ جماعةٍ من المفسرين (¬٣) في: {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا} (¬٤): إن "كيف ننشزها" جملةٌ حالية من "العظام"، أي: مُحْياةً.
وفي بعض كتبه (¬٥) قال: غيرُ مصدَّرةٍ بـ"لن" أو حرفِ تنفيسٍ وغيرِهما من دليل الاستقبال.
ع: وهذا قد يُعلَم دون نصٍّ؛ لأنه ... (¬٦) جاء زيد مستصحبًا (¬٧).
* بَقِيَ عليه: الظرفُ والجارُّ والمجرور التامَّين، والدليلُ على أنهنَّ في محل النصب على الحال: عطفُ الحال المنصوبةِ عليهن، كقوله تعالى: {دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا} (¬٨)، وقولِه: {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا} (¬٩)، وقال النَّابِغةُ (¬١٠):
فَأَلْفَيْتُهُ يَوْمًا يُبِيرُ عَدُوَّهُ ... وَبَحْرَ عَطَاءٍ يَسْتَخِفُّ المَعَابِرَا (¬١١)
---------------
(¬١) القصص ٧٩.
(¬٢) الحاشية في: ١٥/ب.
(¬٣) ينظر: التبيان في إعراب القرآن ١/ ٢١٠، والبحر المحيط ٢/ ٦٣٨.
(¬٤) البقرة ٢٥٩.
(¬٥) ينظر: شرح التسهيل ٢/ ٣٥٩، وشرح عمدة الحافظ ١/ ٤٢٠.
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمتين انطمستا في المخطوطة.
(¬٧) الحاشية في: ١٦/أ.
(¬٨) يونس ١٢.
(¬٩) آل عمران ٤٦.
(¬١٠) هو زياد بن معاوية الذُّبْياني الغطفاني، أحد شعراء الطبقة الأولى الجاهليين، ومن أصحاب المعلقات. ينظر: طبقات فحول الشعراء ١/ ٥١، والمؤتلف والمختلف للآمدي ٢٥٢.
(¬١١) بيت من الطويل. يُبِير: يهلك، والمعابر: السفن التي يعبر بها. ينظر: الديوان ٧١، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٢٤٩، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٤٨، وتخليص الشواهد ٤٣٩.
