كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
* في "التَّسْهِيل" (¬١): ويؤنَّث المضافُ، ثم قال: وقد يَرِد مثلُ ذلك في التذكير، فدلَّ على قِلَّته، قال (¬٢):بَهْجَةُ الحُسْنِ [فَاتِنٌ] (¬٣) فَاغْضُضِ الطَّرْ ... فَ لِتُكْفَى صَيْدَ الظِّبَاءِ الأُسُودَا (¬٤)
وقال (¬٥):
رُؤْيَةُ الفِكْرِ مَا يَؤُولُ لَهُ الأَمْـ ... ـرُ مُعِينٌ عَلَى اجْتِنَابِ التَّوَانِي (¬٦)
وقال (¬٧):
إِنَارَةُ العَقْلِ مَكْسُوفٌ (¬٨) ... ...
وقال (¬٩):
إِسَاءَةُ مَنْ يَبْغِي ... ..... ...
---------------
(¬١) ١٥٦.
(¬٢) لم أقف له على نسبة.
(¬٣) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن.
(¬٤) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦١.
(¬٥) لم أقف له على نسبة.
(¬٦) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٩٢١، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦١، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٩٥.
(¬٧) لم أقف له على نسبة.
(¬٨) بعض بيت من البسيط، وهو بتمامه:
إنارةُ العقلِ مكسوفٌ بطوعِ هوًى ... وعقلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا
ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦٠، ومغني اللبيب ٦٦٥، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣١٨، وخزانة الأدب ٥/ ١٠٦.
(¬٩) لم أقف له على نسبة.
