كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)

* مثالُ ما يضاف أبدًا لفظًا ومعنًى: عند، ولَدَى، وكِلَا، وكِلْتا، وسبحانَ، وبَلْهَ المُعرَبُ، وقَعْدَك، ولعَمْرُك، وحُمَادى، وقُصَارى، ووَحْدَ، وذو وذاتُ بمعنى: صاحبٍ وصاحبةٍ، وألو (¬١)، وألاتُ (¬٢).
ومثالُ ما يضاف أبدًا لفظًا وقد يُقطع معنًى: قبل، وبعد، وآل بمعنى: أهلٍ، وكلّ غيرُ النَعْتيَّة (¬٣).
وبعض ما يضاف حتما امتنع ... إيلاؤه اسما ظاهرا حيث وقع
كوحد لبي ودوالي سعدي ... وشذ إيلاء يدي للبّي

(خ ١)
* [«كـ: "وَحْدَ"، "لَبَّيْ"»]: مثالٌ للبعض الأولِ، لا باعتبار التقسيم إلى ما يُقطع عن الإضافة (¬٤).
* [«وشذَّ إِيلاءُ "يَدَيْ" لـ"لَبَّيْ"»]: كقوله (¬٥):
فَلَبَّيْ فَلَبَّيْ يَدَيْ مِسْوَرِ (¬٦)

احتَج بهذا س (¬٧) على يُونُسَ (¬٨) في قوله: إن "لَبَّيْك" مفردٌ لا مثنًى، وإن أَلِفَه قُلبت
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، والمشهور كتابتها بواوٍ زائدة: أولو.
(¬٢) كذا في المخطوطة، والمشهور كتابتها بواوٍ زائدة: أولات.
(¬٣) الحاشية في: ٥٩.
(¬٤) الحاشية في: ١٧/ب.
(¬٥) هو أعرابي من بني أسد.
(¬٦) عجز بيت من المتقارب، وصدره:
دعوتُ لِمَا نابني مِسْوَرًا ... ...
ينظر: الكتاب ١/ ٣٥٢، والمحتسب ١/ ٧٨، والمخصص ٤/ ١٥٦، واللباب ١/ ٤٦٥، وشرح التسهيل ١/ ١٤٧، والتذييل والتكميل ٢/ ٢١٢، ومغني اللبيب ٧٥٣، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٠٦، وخزانة الأدب ٢/ ٩٢.
(¬٧) الكتاب ١/ ٣٥٢.
(¬٨) ينظر: الكتاب ١/ ٣٥١.

الصفحة 685