كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
عَلِمْتُ بَسْطَكَ بِالمَعْرُوفِ خَيْرَ يَدٍ ... فَلَا أُرَى فِيكَ إِلَّا بَاسِطًا أَمَلَا (¬١)والثاني: نحو: {تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ} (¬٢)، وقولِه (¬٣):
وَدِدتُّ عَلَى حُبِّي الحَيَاةَ لَوَ انَّهَا ... يُزَادُ لَهَا فِي عُمْرِهَا مِنْ حَيَاتِيَا (¬٤)
والثالث: كقوله (¬٥):
فَرُمْ بِيَدَيْكَ هَلْ تَسْطِيعُ نَقْلًا ... جِبَالًا مِنْ تِهَامَةَ رَاسِيَاتِ؟ (¬٦)
وقولِه (¬٧):
لَوْ عَلِمْنَا إِخْلَافَكُمْ عِدَةَ السَّلْـ ... ـمِ عَدِمْتُمْ عَلَى النَّجَاةِ مُعِينَا (¬٨) (¬٩)
* [«بفِعْلِهِ المصدرَ»]: فإذا قلت: قيامٌ زيدٌ، فـ"زيدٌ" فاعلٌ، وإذا قلت: زُكَامٌ زيدٌ، فـ"زيدٌ" نائبٌ عن الفاعل؛ لأن فعله: زُكِمَ، وتقول: ضربٌ زيدٌ عَمْرًا، وإعطاءٌ زيدٌ عَمْرًا المالَ، وإعلامٌ زيدٌ عَمْرًا بكرًا فاضلًا (¬١٠).
* [«بفِعْلِهِ المصدرَ»]: لا ضميرَه، خلافًا لكـ (¬١١)، قالوا:
---------------
(¬١) بيت من البسيط. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١١٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٦٦.
(¬٢) الروم ٢٨.
(¬٣) هو عبدالله بن الدُّمَينة، وقيل: جميل بن معمر.
(¬٤) بيت من الطويل. روي: «على حُبِّ الحياةِ»، ولا شاهد فيه. ينظر: ديوان ابن الدمينة ٢٠٦، وديوان جميل ٢٢٣، ومنتهى الطلب ٢/ ٣٦٨، والحماسة البصرية ٣/ ١١٧٨، وشرح التسهيل ٣/ ١١١، والتذييل والتكميل ١١/ ٦٧.
(¬٥) هو الفرزدق.
(¬٦) بيت من الوافر. ينظر: ديوان الفرزدق بشرح الصاوي ١/ ١٨٢، وشرح النقائض ٣/ ٨٩٠، وشرح التسهيل ٣/ ١١٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٦٨.
(¬٧) لم أقف له على نسبة.
(¬٨) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١١٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٦٦.
(¬٩) الحاشية في: ٧١، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٤٢٠، ٤٢١، ولم يعزها لابن هشام.
(¬١٠) الحاشية في: ٧١، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٤٢٠، ولم يعزها لابن هشام.
(¬١١) ينظر: شرح القصائد السبع ٢٦٧، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٢٧، والتذييل والتكميل ١١/ ٥٦.
