كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
أَظَلُومُ إِنَّ مُصَابَكُمْ رَجُلًا (¬١)البيتين، وقولِه (¬٢):
مُسْتَعَانُ العَبْدِ الإِلَهَ يُرِيهِ ... كُلَّ مُسْتَصْعَبٍ مِنَ الأَمْرِ هَيْنَا (¬٣)؛
فيُعْمِلُه الجميعُ (¬٤).
* "شَرْحُ العُمْدة" (¬٥): الغُسْلُ والقُبْلةُ والعوره (¬٦) أسماءُ مصادرَ؛ لأنها جارية على غير ثلاثيٍّ، وهي بزنة مصادرَ ثلاثيةٍ، كالشُكْر والقُدْرة والصَوْن، وأفعالُ تلك: اغتَسَل وقَبَّل وأَعَان، ومصادرُها: الاغتسالُ والتقبيلُ والإعانةُ، فوَضْعُ هذه سابقٌ على وَضْع تلك، فلهذا نقول: المصدرُ دالٌّ على الحدث بالأصالة.
ع: واسمُ المصدر دالٌّ عليه بالفرعية؛ لأنه إذا استعمل فكالنائب عن تلك (¬٧).
وبَعْدَ جَرِّهِ الذي أُضِيْفَ له ... كمِّلْ بنَصْبٍ أَو برَفْعٍ عملَه
(خ ١)
* [«كَمِّلْ برفعٍ أو بنصبٍ عَمَلَه»]: ليس ذلك على سبيل الوجوب، بدليلِ:
---------------
(¬١) صدر بيت من الكامل، للحارث بن خالد المخزومي، وقيل: للعَرْجي، وعجزه:
... أهدى السلامَ تحيةً ظُلْمُ
ينظر: شعر الحارث المخزومي ٩١، وديوان العرجي ١٩٣، ومجالس ثعلب ٢٢٤، والأصول ١/ ١٣٩، وعمدة الكتاب ٥٢، والأغاني ٩/ ١٦٠، وأمالي ابن الشجري ١/ ١٦١، وشرح التسهيل ٣/ ١٢٤، والتذييل والتكميل ١١/ ١٠٢، ومغني اللبيب ٦٩٧، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٩٩، وخزانة الأدب ١/ ٤٥٤.
(¬٢) لم أقف له على نسبة.
(¬٣) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١٢٥، والتذييل والتكميل ١١/ ١٠٢.
(¬٤) الحاشية في: ٧١.
(¬٥) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٠٩.
(¬٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح العمدة: والعَوْن.
(¬٧) الحاشية في: ٧١.
