كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
انتهى.وهذا التفصيلُ لا إشعارَ لنظم "الألفية" بشيءٍ منه (¬١).
* سَرُوَ سَرَاوةً، والسَرَاوةُ: المُرُوءَةُ والشرفُ (¬٢).
وفي "شرح العُمْدة" (¬٣): وكثُر "فُعُولةٌ" في مصدر "فَعُلَ" المعبَّر عن فاعله بـ"فَعْلٍ"، كـ: سُهُولة، وصُعُوبة، ورُطُوبة، وعُذُوبة، وجُعُودة، وفعولة (¬٤)، وفي المعبَّر عن فاعله بـ"فَعِيلٍ"، كـ: النَّظَافة، والمَلَاحة، والقَبَاحة، والفَصَاحة، والرَّزَانة.
وقد يُستغنى بـ"فَعَالةٍ" عن "فُعُولةٍ" في المعبَّر عن فاعله بـ"فَعْلٍ"، كـ: النَّزَارة، والنَّدَابة (¬٥)، والضَّنَاكة.
وقد يَشترك "فَعَالةٌ" و"فُعُولةٌ" في المعبَّر عن فاعله بـ"فَعْلٍ"، كـ: جَهُمَ الوجهُ، ووجف (¬٦)، ورَخُصَ، وفَسُلَ، وقَدُمَ، ونعم (¬٧).
وقد يُغني عن "فَعَالةٍ": "فُعْلٌ" و"فِعَلٌ" في المعبَّر عن فاعله بـ"فَعِيلٍ"، كـ: القُرْب، والبُعْد، والبُطْؤ، والقُبْح، والسُّحْق، والنُّبْل، والغِلَظ، والكِبَر، والصِّغَر، والقِصَر.
---------------
(¬١) الحاشية في: ٧٨، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٤٤٩، ٤٥٠ دون البيت، ولم يعزها لابن هشام.
(¬٢) ينظر: الصحاح (س ر و) ٦/ ٢٣٧٥، والمحكم ٨/ ٦٠٥.
(¬٣) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٣٥.
(¬٤) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب ما في شرح العمدة: وعَضُبَ اللسان عُضُوبة. ومعناه: صار حادًّا. ينظر: القاموس المحيط (ع ض ب) ١/ ٢٠٢.
(¬٥) نَدُب: صار ظريفًا نجيبًا خفيفًا في الحاجة. ينظر: القاموس المحيط (ن د ب) ١/ ٢٢٩.
(¬٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح العمدة: ووَحُفَ. والوَحَافة: الغزارة في الشعر والنبات. ينظر: القاموس المحيط (و ح ف) ٢/ ١١٤٣.
(¬٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح العمدة: وفَعُمَ. والفَعَامة: الامتلاء. ينظر: القاموس المحيط (ف ع م) ٢/ ١٥٠٨.
