كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
* ورُبَّما جاء منه شيءٌ على وزن "فاعِلٍ"، أو "مَفْعولٍ" (¬١):فالأولُ: نحو قولهم: أَوْرَسَ الرِّمْثُ فهو وارِسٌ، وأَيْفَعَ الغلامُ فهو يافِعٌ، وأَبْقَلَ المكانُ فهو باقِلٌ، وجاء: مُبْقِلٌ، قال (¬٢):
أَعَاشَنِي بَعْدَكَ وَادٍ مُبْقِلُ
آكُلُ مِنْ حَوْذَانِهِ وَأَنْسِلُ (¬٣)
وأَوْرَقَ وارِقٌ، قال (¬٤):
كَأَنْ ظَبْيَةٌٍ تَعْطُو إِلَى وَارِقِ السَّلَمْ (¬٥)
وقد عَكَسوا ذلك، إذ قالوا: حَبَّه فهو مُحِبٌّ، ولم يقولوا: حَابٌّ، عَمَّ الرجل بمعروفه فهو مُعِمٌّ، ولَمَّ متاعَ القوم فهو مُلِمٌّ، وسُمِع في هذين أيضًا: مِفْعَلٌ، ولم يقولوا: عامٌّ، ولا: لامٌّ.
والثاني: في قولهم: أَعَقَّت فهي عَقُوقٌ، إذا حَمَلت (¬٦)، وأَحْصَرت الناقةُ فهي حَصُورٌ، إذا ضاق مجرى لَبَنِها (¬٧)، وقالوا في الفعل: فَعَلت، وأَفْعَلت، فيكون "عَقُوقٌ"
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: "فَعُول"، كما سيأتي.
(¬٢) هو دُؤَاد بن أبي دُؤَاد الإيادي.
(¬٣) بيتان من مشطور الرجز. الحَوْذان: نبتٌ، وأَنْسِلُ: أَسْمَنُ حتى يسقط عني الشعر. ينظر: الخصائص ١/ ٩٨، ٢/ ٢٢٢، والتمام ١٨٦، والمحكم ٢/ ٢١٣، ٣/ ٤٩٨، ٨/ ٤٩٩، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٥٧٣.
(¬٤) هو علباء بن أرقم اليشكري.
(¬٥) عجز بيت من الطويل، وصدره:
ويومًا توافينا بوجهٍ مُقَسَّمٍ ... ...
تعطو: تتناول لترعى. ينظر: الكتاب ٢/ ١٣٤، والأصمعيات ١٥٧، والأصول ١/ ٢٤٥، والإنصاف ١/ ١٦٤، وشرح التسهيل ٢/ ٤٣، والتذييل والتكميل ٥/ ١٧٠، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٦٧، وخزانة الأدب ١٠/ ٤١١.
(¬٦) ينظر: إصلاح المنطق ١٧٢، والمنتخب لكراع ١/ ١٤٠.
(¬٧) ينظر: الأفعال لابن القوطية ٣٨، وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٨.
