كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
فَابْغِ لَهُ المِرْآةَ وَالمِكْحَالَا (¬١) ... لَهُ وَعُدَّهُ عِيَالَا (¬٢)وليس كلُّ ما جاز فيه "مِفْعَال" جاز فيه "مِفْعَل".
وقد شذَّ بالضم: ... (¬٣)، والمُنْخُل، والمُدُقّ، والمُدْهُن، والمُكْحُلة، والمُحْرُضة (¬٤)، والمُنْصُل (¬٥)، والمُلاءة (¬٦).
أيضًا وجاء ... (¬٧): المَنارة، والمَنْقَل، وهو اسم للخُفِّ، ذكره الأَزْهَريُّ (¬٨) وغيره، وفي الحديث (¬٩): أنه نهى النساء ... (¬١٠) الخروج إلا عجوزًا في مَنْقَلَيْها، أي: خُفَّيْها (¬١١).
واسمُ الآلة ... (¬١٢) ثالثه ألف ... (¬١٣) أيضًا، كـ: العِمَامة، والجِرَاب، والوِسَادة، وشذَّ بالفتح: بالقَبَاء (¬١٤) (¬١٥).
---------------
(¬١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة، وهي في مصدري البيت: واسْعَ.
(¬٢) أبيات من مشطور الرجز. ينظر: المحكم ٣/ ٤١، والمخصص ١/ ٣٧٧.
(¬٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٤) هي وعاء الأشنان. ينظر: القاموس المحيط (ح ر ض) ١/ ٨٦٦.
(¬٥) هو السيف. ينظر: القاموس المحيط (ن ص ل) ٢/ ١٤٠٣.
(¬٦) هي المِلْحَفة. ينظر: تاج العروس (م ل أ) ١/ ٤٣٨.
(¬٧) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٨) تهذيب اللغة ٩/ ١٢٨. والأزهري هو محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي، أبو منصور، عالم باللغة، أخذ عن المنذري ونفطويه، وأخذ عنه الهروي، له: تهذيب اللغة، وتفسير ألفاظ المزني، وغيرهما، توفي سنة ٣٧٠. ينظر: نزهة الألباء ٢٣٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٣٢١، وبغية الوعاة ١/ ١٩.
(¬٩) أخرجه عبدالرزاق في المصنف ٥١١٧ من حديث ابن مسعود رضي الله عنه موقوفًا عليه.
(¬١٠) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١١) ينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٥/ ٨٢، والنهاية في غريب الحديث ٤/ ٣٦٥.
(¬١٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬١٤) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الكناش: القَبَاء، وهو نوع من الثياب. ينظر: القاموس المحيط (ق ب و) ٢/ ١٧٣٣.
(¬١٥) الحاشية في: ١/أ.
