كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
على التشبيه، وكذلك سائرُ الأفعال القاصرة، فلهذا امتَنع في: برجلٍ حَسَنِ الوجهِ والرأسِ، نَصْبُ "الرأس" أو رفعُه.
فإن قلت: انصبه أو ارفعه بصفةٍ محذوف (¬١) مشبَّهةٍ.
قلت: الصفة المشبَّهة لا تعمل مضمرةً؛ لضعفها في العمل، بدليل مَنْعِهم تقديمَ معمولِها عليها. انتهى.
وقال السُّهَيْليُّ في "الرَّوْض" (¬٢) في قوله (¬٣):
مُوَسَّمَةَ الأَعْضَادِ أَوْ قَصِراتِها (¬٤) (¬٥)
جمع قَصْرة (¬٦): أصلُ العُنُق (¬٧): هي مخفوضة بالعطف ... (¬٨)، لا منصوبةٌ على الموضع، كما تقول: ضاربُ الرجلِ وزيدًا؛ لأن الصفة المشبَّهة لا تعمل بالمعنى، وإنما تعمل لأمرٍ لفظيٍّ بينها وبين اسم الفاعل، فإذا زال اللفظ ورَجَع إلى الإضمار لم تعمل، فإذا ثَبَت ما قلتُه (¬٩) دلَّ على جواز: حَسَنُ وجهِه، كما روى س (¬١٠)؛ لأن المعنى: مُوَسَّمةُ قَصَراتِها./
---------------
(¬١) كذا في المخطوطة، والصواب: محذوفةٍ.
(¬٢) الروض الأنف ٣/ ٢٤، ٢٥.
(¬٣) هو أبو طالب عمُّ النبي صلى الله عليه وسلم.
(¬٤) كذا في المخطوطة مضبوطًا بكسر الصاد، ولعل الصواب بالفتح، كما في: الصحاح (ق ص ر) ٢/ ٧٩٣، والقاموس المحيط (ق ص ر) ١/ ٦٤٤.
(¬٥) صدر بيت من الطويل، وعجزه:
... مُحيَّسة بين السَّدِيسِ وبازِل
مُوَسَّمة: مُعلَّمة بسِمَةٍ، والأَعْضاد: جمع عَضُد. ينظر: الديوان ٧١، ١٩١، وسيرة ابن هشام ١/ ٢٧٣.
(¬٦) كذا في المخطوطة مضبوطًا، وفي الصحاح (ق ص ر) ٢/ ٧٩٣، والقاموس المحيط (ق ص ر) ١/ ٦٤٤ أن مفردها بالتحريك: قَصَرَة.
(¬٧) ينظر: إصلاح المنطق ٣٨، وجمهرة اللغة ٢/ ٧٤٣.
(¬٨) موضع النقط مقدار كلمة أو كلمتين أشير إليهما بعلامة الإلحاق، فانقطعتا في المخطوطة.
(¬٩) القائل السُّهَيلي.
(¬١٠) الكتاب ١/ ١٩٩.