كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
بِثَوْبٍ وَدِينَارٍ وَشَاةٍ وَدِرْهَمٍ ... فَهَلْ أَنْتَ مَرْفُوعٌ بِمَا هَاهُنَا رَأْسُ؟ (¬١)وقولُه (¬٢):
بِبُهْمَةٍ مُنِيتَ شَهْمٍ ...
البيتَ (¬٣) (¬٤).
بها مضافا أو مجردا ولا ... تجرر بها مع أل سُمًا من أَلْ خلا
(خ ١)
* [«مضافًا»]: بيانٌ لحالة المتصل بـ"أَلْ" (¬٥).
* قولُه: ... (¬٦) يعني: من الإضافة (¬٧).
* [«أو مجرَّدًا»]: عطفٌ على: «مصحوبَ "أَلْ"»، لا على: «مضافًا» (¬٨).
* [«أو مجرَّدًا»]: فيه شيءٌ من ذلك، لا مجرَّدًا من كل شيء، فيشمل ذلك شيئين: المجرَّدَ بالكلية، والمضافَ إلى غير ما فيه "أَلْ"، كـ: وجهه، ووجهٍ، ووجه أب،
---------------
(¬١) بيت من الطويل. ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٥٢، ٢/ ٢١٢، وشرح التسهيل ٣/ ٩٦، ١٠٥، والتذييل والتكميل ٢/ ٢٧٠، ١١/ ٢٤.
(¬٢) لم أقف له على نسبة.
(¬٣) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:
ببُهْمَةٍ مُنِيتَ شَهْمٍ قَلْبُ
بُهْمة: فارس لا يُدرى من أين يُؤتى؛ لقوَّته، ومُنِيت: ابتُلِيت، وشَهْم: جَلْد ذكيّ الفؤاد. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٩٦، وشرح الكافية الشافية ٢/ ١٠٧٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٢٥، والمقاصد النحوية ٣/ ١٤٤٧.
(¬٤) الحاشية في: ٨٦.
(¬٥) الحاشية في: ٢١/أ.
(¬٦) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(¬٧) الحاشية في: ٢١/أ، ولعلها تعليق على قوله في البيت: «مجرَّدا».
(¬٨) الحاشية في: ٢١/أ.
