كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
* في "شرح العُمْدة" (¬١) ما ملخَّصُه: قد يُحذف المخصوص إذا عُلم، فيُقدَّر مكانَه مبتدأٌ مؤخرًا، نحو: {فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} (¬٢)،فَنِعْمَ مُعْتَمَدُ الوَسَائِلْ (¬٣)
وقد تكون له صفةٌ، فتقوم مَقامَه، نحو: نِعْمَ الصديقُ حليمٌ كريمٌ، وبِئْسَ الصديقُ عَذُولٌ خَذُولٌ، ويكثُر ذلك إذا كان الوصف فعلًا والفاعلُ "ما"، نحو: {بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ} الآيةَ (¬٤)، ويقلُّ إذا كان غيرَ "ما"، كقوله (¬٥):
لَبِئْسَ المَرْءُ قَدْ مُلِئَ ارْتِيَاعَا
البيتَ (¬٦)، وقد يُحذف الموصوف وصفتُه، ويبقى ما يتعلَّق بصفته، كقوله (¬٧):
بِئْسَ مَقَامُ الشَّيْخِ ... ...
البيتَ (¬٨) (¬٩).
---------------
(¬١) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٨٣ - ١٨٥.
(¬٢) الذاريات ٤٨.
(¬٣) بعض بيت من مجزوء الكامل، للطِّرِمَّاح بن حكيم، وهو بتمامه:
إنِّي اعتَمَدتُّك يا يزيـ ... ـدُ فنِعْمَ معتَمَدُ الوسائلْ
ينظر: الديوان ٢١٩، وشرح التسهيل ٣/ ١٨، والتذييل والتكميل ١٠/ ١٢٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥١١.
(¬٤) البقرة ٩٣.
(¬٥) لم أقف له على نسبة.
(¬٦) صدر بيت من الوافر، وعجزه:
... ويأبى أن يُراعِيَ ما يُرَاعَى
ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١٩، والتذييل والتكميل ١٠/ ٩٨.
(¬٧) لم أقف له على نسبة.
(¬٨) بعض بيت من مشطور الرجز، تقدَّم في باب المعرب والمبني، وهو بتمامه:
بِئْس مَقَامُ الشيخِ: أَمْرِسْ أَمْرِس
(¬٩) الحاشية في: ٩٢.
