كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
فَلَوْ [لَا] (¬١) اللهُ وَالمُهْرُ المُفَدَّى ... لَأُبْتَ وَأَنْتَ غِرْبَالُ الإِهَابِ (¬٢)وقال (¬٣):
مِئْبَرَةُ العُرْقُوبِ إِشْفَى المِرْفَقِ (¬٤)
أي: دَقِيقة المِرْفَق (¬٥).
ونَعتُ غير واحد إذا اختلف ... فعاطفا فرقه لا إذا ائتلف
(خ ١)
* قال (¬٦):
فَأَفْنَيْنَاهُمُ مِنَّا بِجَمْعٍ ... كَأُسْدِ الغَابِ مُرْدَانٍ وَشِيبِ (¬٧) (¬٨)
* [«غيرِ واحدٍ»]: ع: مرادُه به: المثنى، والمجموعُ، والمفرداتُ المتعاطفةُ، أو المعمولةُ لعواملَ متَّحدةٍ معنًى وعملًا، أو متخالفةٍ.
وقولُه: «فعاطِفًا» فيه نظرٌ، بل قد يُفرَّق بالعطف، وقد يُفرَّق بإيلاء كلٍّ منها ما
---------------
(¬١) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن.
(¬٢) بيت من الوافر، تقدَّم في باب الصفة المشبهة باسم الفاعل.
(¬٣) لم أقف له على نسبة.
(¬٤) بيت من مشطور الرجز. مئبرة العرقوب: رقيقته، والعرقوب: العصب الغليظ فوق العَقِب، والإِشْفى: المِثْقَب، كما في: القاموس المحيط (ء ب ر) ١/ ٤٨٩، (ع ر ق ب) ١/ ١٩٩، (ش ف ي) ٢/ ١٧٠٥. ينظر: التعليقات والنوادر ٢/ ١٠١٧، والحجة ٤/ ٢٠٠، والخصائص ٢/ ٢٢٣، والمحكم ٨/ ١٠٥، والاقتضاب ٢/ ٣٣٣، وشرح جمل الزجاجي ١/ ١٩٧، والتذييل والتكميل ١١/ ٥٣
(¬٥) الحاشية في: ١٠١.
(¬٦) هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.
(¬٧) بيت من الوافر. روي: «من مُرْدٍ» بدل «مردان»، ولا شاهد فيه. الشاهد: مجيء النعت المختلف "مردان وشيب" مفرَّقًا بالعطف؛ لأن المنعوت "جمع" غير مفرد. ينظر: الديوان ١/ ٨٢، وشرح التسهيل ٣/ ٣١٦، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٦٨.
(¬٨) الحاشية في: ٢٢/ب.
