كتاب الحجة للقراء السبعة (اسم الجزء: 4)
فإن قلت: لم «1» لا نقول: إنها نصبة؟، فالمراد «2» يا ابن أمّا، فحذف الألف كما حذفت «3» ياء الإضافة في غلامي [في النداء] «4».قيل: ليس مثله، ألا ترى أنّ من حذف الياء من: يا غلام، أثبتها في يا غلام غلامي؟ فلو كانت الألف مقدرة في:
يا ابن أمّ «5»، لم يكن يحذف، كما لم يحذف في قوله «6»:
يا بنت «7» عمّا لا تلومي واهجعي فالألف لا تحذف حيث تحذف الياء، ألا ترى أن من قال ذلك ما كنا نبغ [الكهف/ 64]، والليل إذا يسر [الفجر/ 4]، فحذف الياء من الفواصل، وما أشبه الفواصل من الكلام التام، لم يكن عنده في نحو قوله «8»: والليل إذا
__________
(1) في (ط): فلم.
(2) في (ط): والمراد يابن.
(3) كذا في (ط) وفي (م) حذف.
(4) كذا في (ط) وسقطت من (م).
(5) في (م): أما.
(6) من أرجوزة لأبي النجم العجلي يخاطب امرأته أم الخيار، وهي ابنة عمه ولها يقول:
قد أصبحت أم الخيار تدعي* علي ذنبا كله لم أصنع انظر سيبويه 1/ 318 المحتسب 4/ 238 شرح المفصل 2/ 12، 13 وانظر شرح أبيات المغني 6/ 159 - 161.
(7) رسمها في (م) (عمى) بالألف المقصورة.
(8) سقطت من (ط).
