كتاب الحجة للقراء السبعة (اسم الجزء: 5)
وقرأ حمزة وحده: (لمن أراد أن يذكر) [الفرقان/ 62] خفيفة الذال مضمومة الكاف، وقرأ الباقون: يذكر مشددة الذال «1».[قال أبو علي] «2»: المعنى في قراءة حمزة: أن (يذكر): يتذكر، وقد تقدّم ذكر ذلك.
[الفرقان: 67]
اختلفوا في ضم الياء وكسر التاء وفتح الياء وضم التاء من قوله تعالى: «3» ولم يقتروا [الفرقان/ 67]. فقرأ ابن كثير وأبو عمرو: (ولم يقتروا) مفتوحة الياء مكسورة التاء. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي:
يقتروا بفتح الياء وضم التاء، وقرأ نافع وابن عامر: (يقتروا): بضم الياء وكسر التاء، روى الكسائي عن أبي بكر عن عاصم بضم الياء وكسر التاء مثله «4».
قال أبو علي: يقال «5»: أقتر يقتر، خلاف أيسر، وفي التنزيل على الموسع قدره وعلى المقتر قدره [البقرة/ 236] وقال الشاعر «6»:
لكم مسجدا الله المزوران والحصا ... لكم قبصه من بين أثرى وأقترا
__________
(1) السبعة ص 466.
(2) سقطت من ط.
(3) سقطت من ط.
(4) سقطت من ط.
(5) السبعة ص 466
(6) البيت للكميت بن زيد.
انظر الإنصاف 2/ 721، والعيني 4/ 84، والأشموني 3/ 70 واللسان (قبص) والقبص والقبص: العدد الكثير.
والبيت من شواهد تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج ص 22 وقد خرج هناك بأوسع مما هنا فلينظر.
