كتاب الحجة للقراء السبعة (اسم الجزء: 7)
- الحجة لاختلافهم إذا حركوا الميم لساكن يلقاها مثل قوله تعالى:عليهمو الذلة 1/ 117 - الحجة لحمزة والكسائي في قراءتهما عليهم الذلة [البقرة: 61] ومن دونهم امرأتين [القصص: 23]- حجة من قرأ (عليهمو) 1/ 59 - حجة من قرأ (عليهم) فكسر الهاء وأسكن الميم 1/ 59 - حجة من قرأ (عليهم) 1/ 60 - حجة من كسر الهاء إذا لم يلق الميم ساكن وضمها إذا لقي الميم ساكن 1/ 61 شواهد الإمالة- أخذت أخذه وضربت ضربه 1/ 62 - مما يدل على خفاء الهاء ومشابهتها الألف والياء:
- أنها إذا كانت إضمار مذكر بعد حرف ساكن أو مجزوم حركوا الساكن أو المجزوم بالضم وذلك قولهم في الوقف:
«لم يضربه، وقده، ومنه» - ومن ذلك أنهم حذفوها لاما كما حذفوا الياء وأختها وذلك نحو:
شاة، وشفة وسنة- ومن ذلك أنهم أبدلوها من الياء «ذه أمة الله» - ومن ذلك أنهم أبدلوا الياء منها في التضعيف «دهدهت في دهديت» - ومن ذلك أنهم أبدلوا الهمزة منها لاما في «ماء» .... 1/ 64، 67، (88).
- ما يسكن استخفافا وهو عندهم متروك- منتفخا- و (يخشى الله ويتّقه) 1/ 66 - إجراء الوصل مجرى الوقف نحو: سبسبا- اشتر لنا سويقا 1/ 67 - التخفيف على ضربين: تخفيف قياس وتخفيف قلب على غير قياس 1/ 94 - الحجة لمن كسر الهاء من (فيه هدى) ولم يلحقها التاء فيقول (فيهي هدى) [البقرة: 2] 1/ 207
