كتاب الحجة للقراء السبعة (اسم الجزء: 7)
- الحجة لابن كثير في اتباعه هذه الهاء في الوصل أو الياء وتسويته بين حذف اللين وبين غيرها من الحروف إذا وقعت قبل الهاء .. 1/ 211- بسم الله: الإعراب- (آمن) والكلام عن أصل ألفها هل هي زائدة أو منقلبة أو أصلية. 1/ 235
- حجة من قرأ (يؤمنون) [البقرة: 3] بتحقيق الهمز 1/ 238 حجة من لم يهمز (يؤمنون) [البقرة: 3] 1/ 240 - اختلفوا في (أإله مع الله) [النمل: 60] 1/ 244 - اختلفوا في (أإنكم) [الأنعام: 19] 1/ 244 - خلافهم في: (أأنت قلت للناس) [المائدة: 16] 1/ 244 - اختلفوا في قوله عز وجل: أأنذرتهم [البقرة: 6] 1/ 244 - اختلفوا في (أإنكم) [فصلت: 9] 1/ 244 - بسم الله الإعراب: قوله تعالى: سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم [البقرة: 6] 1/ 264 - إعراب (لا يؤمنون) [البقرة: 6] 1/ 268 - حجة من حقق الهمزتين عند التقائهما في قوله: (أأنذرتهم) (البقرة:
6] 1/ 274 - الحجة لمن قال: أأنذرتهم [البقرة: 6] فلم يجمع بين الهمزتين وخفف الثانية 1/ 275 - حجة من فصل بين الهمزتين بألف وخفف الهمزة الثانية مع الفصل بينهما بألف 1/ 285 - حجة من رفع فقال: وعلى أبصارهم غشاوة [البقرة: 7] 1/ 309 - حجة من قرأ: يخدعون [البقرة: 9] 1/ 317 - زاغت الأبصار [الأحزاب: 10] 1/ 320 - قوله عز وجل: فزادهم الله مرضا [البقرة: 10] 1/ 320 - بل ران على قلوبهم [المطففين: 14] 1/ 320
