كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 4)
{إِنَّ}: حرف نصب {الَّذِينَ}: اسمها، {كَفَرُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {بِآيَاتِ اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {كَفَرُوا}، {لَهُمْ}: جار ومجرور خبر مقدم {عَذَابٌ}: مبتدأ مؤخر {شَدِيدٌ}: صفة له، والجملة من المبتدأ والخبر في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة إن مستأنفة استئنافًا نحويًّا. {وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ}: الواو استئنافية {الله}: مبتدأ، {عَزِيزٌ}: خبر أول {ذُو}: خبر ثانٍ مرفوع بالواو، وهو مضاف، {انْتِقَامٍ} مضاف إليه، والجملة مستأنفة.{إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5)}.
{إِنَّ}: حرف نصب، ولفظ الجلالة {اللَّهَ} اسمها. {لَا}: نافية. {يَخْفَى}: فعل مضارع {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق به {شَيْءٌ}: فاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} مستأنفة {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور صفة لـ {شَيْءٌ}، أو متعلق بـ {يَخْفَى} {وَلَا فِي السَّمَاءِ}: الواو عاطفة {لَا}: زائدة زيدت لتأكيد نفي ما قبلها {فِي السَّمَاءِ}: جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور في قوله {فِي الْأَرْضِ}.
{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ}.
{هُوَ} مبتدأ {الَّذِي}: اسم موصول في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة {يُصَوِّرُكُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير لعود على الموصول، والجملة صلة الموصول. {فِي الْأَرْحَامِ}: متعلق بـ {يُصَوِّرُكُمْ}، أو حال من ضمير المخاطبين؛ أي: يصوركم وأنتم في الأرحام مضغ، قاله العُكبَري. {كَيْفَ يَشَاءُ}: {كَيْفَ}: اسم (¬1) شرط غير جازم لعد دخول: {ما} عليه في محل النصب على الحالية بـ {يَشَاءُ} {يَشَاءُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، ومفعول {يَشَاءُ}: محذوف معلوم مما قبله تقديره: كيف يشاء تصويركم، وجملة {يَشَاءُ} فعل شرط {كَيْفَ} لا محل لها من الإعراب، وجواب الشرط
¬__________
(¬1) الجمل.
