كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 8)
ضمير يعود على {أَشْيَاءَ}، وجملة {إن} الشرطية في محل الجر صفة لـ {أَشْيَاءَ}.{وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ}.
{وَإِنْ تَسْأَلُوا} الواو: عاطفة. {إِنْ تَسْأَلُوا}: جازم وفعل وفاعل، وعلامة جزمه حذف النون. {عنهَا}: جار ومجرور متعلق به. {حِينَ}: منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بـ {تَسْأَلُوا}. {يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ}: فعل ونائب فاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {حِينَ}. {تُبْدَ}: فعل مضارع مغير الصيغة مجزوم بـ {إِن} الشرطية على كونه جوابًا لها، ونائب فاعله ضمير يعود على {أَشيَاءَ}. {لَكُمْ} جار ومجرور متعلق به، وجملة {وإن} الشرطية من فعل شرطها وجوابها في محل الجر معطوفة على جملة {وإن} الأولى على كونها صفة لـ {أَشْيَاءَ}. {عَفَا اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل الجر صفة لـ {أَشْيَاءَ}. {عَنْهَا}: متعلق به. {اللَّهُ}: مبتدأ {غَفُورٌ}: خبر أول. {حَلِيمٌ}: خبر ثانٍ، والجملة مستأنفة.
{قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (102)}.
{قَدْ}: حرف تحقيق. {سَأَلَهَا}: فعل ومفعول. {قَوْمٌ}: فاعل، والجملة مستأنفة {مِنْ قَبْلِكُمْ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {سأل}. قال أبو البقاء: ولا يجوز أن يكون صفة لـ {قَوْمٍ}، ولا حالًا منه؛ لأن ظرف الزمان لا يكون صفة للجثة ولا حالًا منها، ولا خبرًا عنها. {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب. {أَصْبَحُوا}: فعل ناقص واسمه، {بِهَا}: الباء حرف جر وسبب، الهاء ضمير المؤنثة في محل الجر بالباء، الجار والمجرور متعلق بـ {أَصْبَحُوا}، أو بـ {كَافِرِينَ}. {كَافِرِينَ}: خبر {أَصْبَحُوا}، وجملة {أَصْبَحُوا} معطوفة على جملة قوله: {قَدْ سَأَلَهَا}.
{مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}.
{مَا}: نافية. {جَعَلَ اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة وجعل هنا
