كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 8)
{عَفَا اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {عَمَّا}: جار ومجرور متعلق بـ {عَفَا}. {سَلَفَ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على {ما}. {وَمَنْ}: الواو: عاطفة. {من}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط أو الجواب. {عَادَ}: في محل الجزم بـ {من} على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على {من}. {فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ}: الفاء: رابطة لجواب {من} الشرطية جوازًا. {ينتقم الله}: فعل وفاعل والجملة في محل الجزم بـ {من} على كونها جوابًا لها، ولم يجزم لفظه مشاكلة لفعل الشرط، وجملة {من} الشرطية معطوفة على جملة قوله: {عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ}. {مِنْهُ} جار ومجرور متعلق بـ {يَنْتَقِمُ}. {وَاللَّهُ}: مبتدأ. {عَزِيزٌ} خبر. {ذُو}: صفة لـ {عَزِيزٌ} مرفوع بالواو. {انْتِقَامٍ}: مضاف إليه.{أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا}.
{أُحِلَّ}: فعل ماض مغير الصيغة. {لَكُمْ}: متعلق به. {صَيْدُ الْبَحْرِ}: نائب فاعل، ومضاف إليه، والجملة الفعلية مستأنفة. {وَطَعَامُهُ}: معطوف على {صَيْدُ الْبَحْرِ}. {مَتَاعًا}: مفعول لأجله؛ أي: أحل لكم صيد البحر وطعامه تمتيعًا لكم؛ أي: لأجل تمتعكم وانتفاعكم، وقيل: منصوب على المفعولية المطلقة بفعل محذوف تقديره: متعكم الله بذلك تمتيعًا. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بـ {مَتَاعًا}؛ لأنه اسم مصدر لمتَّعَ المضعف. {وَلِلسَّيَّارَةِ}: جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور قبله. {وَحُرِّمَ}: فعل ماض مغيَّر الصيغة. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق به. {صَيْدُ الْبَرِّ}: نائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْر}. {مَا}: مصدرية ظرفية. {دُمْتُمْ}: فعل ناقص واسمه. {حُرُمًا}: خبره وجملة دام من اسمها وخبرها صلة {مَا} المصدرية، {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف المقدر إليه تقديره: مدة دوامكم محرمين، والظرف المقدر متعلق بـ {حرم}.
{وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96) جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ
