كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 12)
صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: {ما ينفقه} {قُرُبَاتٍ}: مفعول ثان لـ {يتخذ} ولكنه على تقدير مضاف؛ أي: سبب قربات، {عِنْدَ اللَّهِ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بمحذوف صفة لـ {قُرُبَاتٍ} أو متعلق بـ {يَتَّخِذُ} {وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ}: معطوف على {قُرُبَاتٍ}؛ أي: سبب صلوات الرسول ودعواته {ألا إنها}: {أَلَا}: حرف تنبيه واستفتاح {إِنَّهَا قُرْبَةٌ}؛ ناصب، واسمه وخبره {لَهُمْ}: صفة لقربة، والجملة مستأنفة {سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ}: فعل ومفعول وفاعل {فِي رَحْمَتِهِ}: متعلق به، والجملة مستأنفة {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ}: ناصب واسمه وخبر أول {رَحِيمٌ}: خبر ثانٍ، والجملة مستأنفة.{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}.
{وَالسَّابِقُونَ}: مبتدأ {الْأَوَّلُونَ}: صفة له {مِنَ الْمُهَاجِرِينَ}: جار ومجرور، حال من المبتدأ {وَالْأَنْصَارِ}: معطوف على المهاجرين {وَالَّذِينَ}: معطوف على {السَّابِقُونَ} {اتَّبَعُوهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول صلة الموصول {بِإِحْسَانٍ}: جار ومجرور حال، من واو اتبعوهم، أو متعلق بـ {اتَّبَعُوهُمْ} {رَضِيَ اللَّهُ}: فعل وفاعل {عَنْهُمْ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة {وَرَضُوا} فعل وفاعل معطوف على {رَضِيَ}. {عنه} متعلق به {وَأَعَدَّ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير، يعود على الله {لَهُمْ}: متعلق به {جَنَّاتٍ}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {رَضِيَ} {تَجْرِي}: فعل مضارع {تَحْتَهَا}: متعلق به {الْأَنْهَارُ}: فاعل، والجملة صفة لـ {جنات} {خَالِدِينَ}: حال من ضمير لهم {فِيهَا}: متعلق به، وكذا يتعلق به {أبدًا} {ذَلِكَ الْفَوْزُ}: مبتدأ وخبر {الْعَظِيمُ}: صفة له والجملة مستأنفة.
{وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ}.
{وَمِمَّنْ}: جار ومجرور، خبر مقدم {حَوْلَكُمْ}؛ ظرف ومضاف إليه، صلة {مِنَ} الموصولة {مِنَ الْأَعْرَابِ}: جار ومجرور، حال من الضمير المستكن
