كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 21)
يحب من يفرح بإقامة العبودية وطلب السعادة الأخروية؛ أي: لا يحب البطرين الأشرين الذين لا يشكرون الله على ما أعطاهم، قال الزجَّاج: المعنى لا تفرح بالمال، فإن الفرح بالمال لا يؤدي حقه.وقرىء (¬1): {الفارحين} حكاه عيسى بن سليمان الحجازي، قال الزجاج: الفرحين والفارحين سعواء، وقال الفراء: معنى الفرحين الذين هم في حال الفرح، والفارحين الذين يفرحون في المستقبل، وقال مجاهد: معنى لا تفرح لا تبغ، إن الله لا يحب الفرحين الباغين، وقيل معناه: لا تبخل إن الله لا يحب الباخلين، وقيل (¬2) معناه: أي إنه تعالى لا يُكرم الفرحين بزخارف الدنيا، أو يقربهم من جواره، بل يبغضهم ويبعدهم من حضرته.
77 - ثم نصحوه بعدة نصائح فقالوا:
1 - {وَابْتَغِ}؛ أي: واطلب، {فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ}؛ أي: فيما أعطاك الله سبحانه وتعالى، لم يقل (¬3): با آتاك الله؛ لأنه لم يُرد بمالك، وإنما أراد: وابتغ في حال تملكك، وفي حال قدرتك بالمال والبدن، كما في "كشف الأسرار".
{الدَّارَ الْآخِرَةَ}؛ أي: ثواب الله فيها، بصرفه إلى ما يكون وسيلة إليه، من مواساة الفقراء، وصلة الأرحام، وفك الأسارى، ونحوها من أبواب الخير (¬4)، وقرىء: {واتبع} والمعنى؛ أي: واستعمل ما وهبك من هذا المال الجزيل والنعمة الطائلة في طاعة ربك، والتقرب إليه بأنواع القربات التي يحصل لك بها الثواب في الدنيا والآخرة.
2 - {وَلَا تَنْسَ}؛ أي: لا تترك ترك المنسي {نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} وهو أن تُحصِّل بها آخرتك، أو تأخذ منها ما يكفيك وتُخرج الباقي؛ أي: ولا تترك أن تعمل في الدنيا للآخرة حتى تنجو من العذاب؛ لأن حقيقة نصيب الإنسان من
¬__________
(¬1) البحر المحيط.
(¬2) المراغي.
(¬3) روح البيان.
(¬4) الشوكاني.
