كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 29)
الإعراب{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2)}.
{يَا أَيُّهَا}: {يا} حرف نداء، {أي}: منادى نكرة مقصودة، {ها}: حرف تنبيه زائد تعويضًا عما فات؛ أي: من الإضافة. {النَّبِيُّ}: بدل من {أي} أو عطف بيان له، أو نعت له، وجملة النداء مستأنفة. {لِمَ}: {اللام}: حرف جر، {مَا}: اسم استفهام للاستفهام الإنكاري في محل الجر باللام مبني بسكون على الألف المحذوفة فرقًا بينها وبين (ما) الموصولة، الجار والمجرور متعلق بـ {تُحَرِّمُ}، {تُحَرِّمُ}: فعل مضارم، وفاعل مستتر يعود على {النَّبِيُّ}، والجملة جواب النداء، لا محل لها من الإعراب. {ما}: اسم موصول في محل النصب مفعول به، {أَحَلَّ اللَّهُ}: فعل، وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: ما أحله لك، {لَكَ}: جار ومجرور، متعلق بـ {أَحَلَّ}، {تَبْتَغِي}: فعل مضارع وفاعل مستتر، {مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ}: مفعول به، والجملة في محل النصب حال من فاعل {تُحَرِّمُ}، {وَاللَّهُ غَفُورٌ}: مبتدأ وخبر، {رَحِيمٌ}: خبر ثان، والجملة مستأنفة. {قَدْ}: حرف تحقيق، {فَرَضَ اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {لكم}: متعلق بـ {فَرَضَ}، {تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ}: مفعول به، ومضاف إليه، {وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ}: مبتدأ وخبر، والجملة معطوفة على {فَرَضَ}، {وَهُوَ الْعَلِيمُ}: مبتدأ وخبر، {الْحَكِيمُ}: خبر ثان، والجملة معطوفة على ما قبلها.
{وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3)}.
{وَإِذْ}: {الواو}: استئنافية، {إذ}: ظرف لما مضى من الزمان، متعلق بمحذوف، تقديره: واذكر يا محمد قصة ..... ، والجملة المحذوفة مستأنفة: {أَسَرَّ النَّبِيُّ}: فعل وفاعل والجملة في محل الجر، مضاف إليه لـ {إذ}، {إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ}: جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {أسر}، {حَدِيثًا}: مفعول به. {فَلَمَّا}: {الفاء}: عاطفة، {لما}: حرف شرط غير جازم، {نَبَّأَتْ}: فعل ماض، و {التاء}: علامة تأنيث الفاعل، وفاعله ضمير مستتر يعود إلى بعض أزواجه،
